2010年 妍雅任「七顚八起」

👸妍雅任「七顚八起」

(韓國語+韓日字幕12分)

https://youtu.be/WkUrbSK6CbY

아버님의 業績(업적)이 이렇게 偉大(위대)하신데 왜 사람들한테, 어떻게 참 짧은 그런 瞬間(순간)에 사람들한테 이 아버님의 크신, 이러한 偉大(위대)한 아버님의 메시아성을 어떻게 紹介(소개)할 수 있을까. 그거가 정말 큰 苦悶(고민)이었습니다.

勿論(물론) 저희가 自敍傳(자서전)을 주고 또 아버님을 證據(증거)하고 하지만, 사람들은 사실은 “참부모님은 어떤 사람입니까?” 물었을 때 사실은 한 3分밖에 어텐션을 주지 않기 때문에 그걸 어떻게 說明(설명)할 수 있을까. 문형진 世界會長(세계회장)은 그걸 너무너무 苦悶(고민)했습니다.

그러다가 정말 꿈에 참부모님께서 나타나셔서 우리가 그냥 생각하는 6번 監獄(감옥)을 가시고 7번 다시 七顚八起(칠전팔기) 하신 것이 그냥 우리 눈으로, 肉的(육적)인 눈으로 봐야 되는 것이 아니라 정말 靈的(영적)인 눈으로 봐야지만 아버님을 진짜 알 수 있는 것이구나.

그래서 꿈에 아버님께서, 우리가 정말 그렇게 너무나 살이 찢어지는 그런 拷問(고문)을 받고 계신데 同時(동시)에 아버님의 靈魂(영혼)이 정말 地獄(지옥)으로 가셔서 다시 拷問(고문)받으시는 그런 모습을 直接(직접) 보셨습니다. 그래서 “아, 이거는 우리가 그냥 아버님이 6번 監獄(감옥) 가시고 한 번 헬기 事故(사고)를 당한 것이 아니구나. 정말로 아버님께서 항상 말씀하시는 사탄과의 싸움, 靈魂(영혼)과의 싸움을 정말 하신 거구나.” 그거를 아시면서 이제 世界會長(세계회장)은 처음에 七死復活(칠사부활) 八段完成(팔단완성)이라고 말했는데, 아버님께서 七顚八起(칠전팔기)라고 다시 고쳐주시면서 이제 그거를 이야기를 해보라고 말씀하십니다.

저희가 이제 아버님께서 8段階(단계)로 個人(개인)에서부터 하나님의 段階(단계)까지 이렇게 모든 歷史(역사)를 다시 復活(부활)하시고 다시 바로잡으신 거를 우리는 다 알고 있는데요. 그 대個人段階(대개인단계) 첫 번째가 京畿道(경기도) 警察部(경찰부)의 1944年度에서 1945年度 4個月 동안 아버님께서 이렇게 갇히시게 되셨습니다.

아버님께서, 그러니까 이거는 解放(해방) 전인데요. 아버님께서 日本(일본) 留學(유학) 時節(시절)에 地下(지하) 獨立運動(독립운동)을 했다는 理由(이유)로 京畿道(경기도) 警察部(경찰부)에 이렇게 投獄(투옥)이 되십니다. 그리고 아버님께서는 攝理的(섭리적)으로 이 가난한 땅에, 이 韓民族(한민족)이, 이 땅이 정말 하나님이 찾으신 第三(제삼) 이스라엘인데 이 땅을 어떻게 찾아야 하는가라는 그 강한 미션을 가지고 계신 그 아버님을, 日帝治下(일제치하)에서 地下(지하) 獨立(독립)을 했다는 理由(이유)만으로 아버님께서 정말 종의 종의 立場(입장)으로 들어가셔서 電氣拷問(전기고문)을 받으시면서 일곱 가지 生死(생사)를 넘나드는 그런 拷問(고문)을 받으셨습니다.

그러시면서도 아버님께서는 監獄(감옥)에서 죽어간 수많은 靈人(영인)들의 恨(한)을 “내가 정말 풀어드리고 싶습니다.”라는 祈禱(기도)를 하나님께 올렸다고 그렇게 하시면서, 拷問(고문)을 가하던 刑事(형사)들에게까지도 福(복)을 빌어주셨다 이런 얘기를 합니다.

저희가 牧會(목회)하면서 어떤 日本(일본) 食口(식구)님을 만났는데요. 男子(남자) 食口(식구)였습니다. 처음에 世界日報(세계일보) 돌리라는 말에 “내가 정말 참부모님의 나라에서 世界日報(세계일보)를 돌리면서 그 참부모님 말씀을 전해야겠다.”라는 그런 미션으로 왔는데, 그분이 자기는 왜 統一敎人(통일교인)이 됐느냐. 왜냐하면 日本(일본) 巡査(순사)들이 그렇게 아버님을, 日本(일본) 사람들이 逼迫(핍박)했는데도 不拘(불구)하고 解放(해방)이 됐을 때 자기를 拷問(고문)한 그 사람을 찾아가서 “빨리 도망가라.”라고 말해주셨던, “이 사람이 몰라서 이렇게 나를 拷問(고문)하는 것입니다.”라고 말씀하셨던 日本人(일본인)에 대한 그 크신 사랑과 容恕(용서)에 “내가 이거를 報答(보답)해야겠다.” 거기에 너무 크게 感動(감동)하고 자기가 統一敎人(통일교인)이 됐다는 그런 干證(간증)을 들은 적이 있습니다.

그래서 첫 번째, 아버님께서 일어나신 復活(부활)은 個人段階(개인단계)였습니다. 종의 종의 立場(입장)이었습니다.

그리고 두 번째, 아버님께서 定州(정주) 郭山支署(곽산지서)에서 또다시 投獄(투옥)되십니다. 이번에는 1945年 10月 中旬(중순)입니다. 解放(해방)된 直後(직후)에, 이번에는 共産黨(공산당)의 出現(출현)으로 民族(민족)이 分斷(분단)으로 이어지는 그런 悲慘(비참)한 狀況(상황) 속에서 아버님께서 南韓(남한) 集會(집회)를 北韓(북한)에서 使用(사용)하셨다는 理由(이유)로 아버님께서 郭山支署(곽산지서)에 投獄(투옥)이 되십니다.

하지만 그렇게 뼈를 깎는 苦痛(고통) 중에서도 아버님께서는 人倫(인륜)으로 찾아오신 忠母(충모)님한테 人間的(인간적)으로 보면 매정하지만, 天倫(천륜)을 놓고 보면 이러한 길이 메시아가 가는 길입니다라고 말씀하시면서 苦難(고난)을 이겨내셨습니다. 그러면서 하나님의 心情(심정)을 直接(직접) 체휼하시면서 家庭的(가정적)인 그런 勝利(승리)의 基盤(기반)을 닦아 나가시면서 다시 종의 立場(입장)으로 이것을 勝利(승리)해 나가셨습니다.

세 번째 아버님의 일어나심의 復活(부활)은 宗族(종족) 레벨입니다.

1946年 8月 11日에서 11月 20日까지 3個月 동안 아버님께서 大同保安署(대동보안서)에서 宗族的(종족적)인 그런 레벨을 蕩減(탕감)하시기 위해서 아버님께서 이 길을 가셨습니다.

두 번째 아픔이 채 가기도 전에 아버님께서 “李承晩(이승만)의 諜者(첩자)다”, “共産黨(공산당)의 말살 政策(정책)을 하려고 여기에 왔다”라는 그러한 누명을 또 뒤집어쓰시고, 아버님께서 7日 동안 먹지도 못하시고 또 자지도 못하시는 拷問(고문)과 그리고 살이 패이도록 매를 맞으시고 그 傷處(상처) 난 곳에 또 물고문을 받으시는 그러한 苦痛(고통)을 겪으셨습니다.

世界會長(세계회장)님께서 아버님께서 한번 이렇게 沐浴(목욕)하는 걸 도와드리신 적이 있는데, 아직도 아버님이 그때 받으셨던 그 傷處(상처)가 등에 남아서 이렇게 반짝반짝하게, 살이 움푹 파인 채 나으면서 남은 傷處(상처)를 보면서 혼자 많이 우셨다는 그런 얘기를 했는데요.

이때 받으신 그러한 물고문과 그리고 그때의 拷問(고문)이 아버님을 그렇게 肉的(육적)인 苦痛(고통)과 또 心情的(심정적)인, 하나님의 心情(심정)을 다시 體驗(체험)하시는 그런 길을 가시게 되었습니다.

그러시면서도 아버님께서는 하나님께 “安心(안심)하십시오. 저는 弱者(약자)가 아니라 사탄의 어떤 威脅(위협)에도 勝利(승리)할 수 있는 당신의 아들입니다.”라고 堂堂(당당)히 祈禱(기도)하시고, 아버님은 열두 弟子(제자)를 찾으시고 메시아 證據(증거)를 받으시면서 宗族的(종족적)인 勝利(승리)의 基盤(기반)을 닦게 되셨습니다.

그리고 네 번째 아버님 復活(부활)의 일어나심은 民族的(민족적)인 레벨을 蕩減(탕감)하시기 위해서 저희가 잘 아는 興南特別勞務所(흥남특별노무소) 受難(수난)을 겪으셨습니다. 1948年 2月 22日부터 1950年 10月 14日까지, 그러니까 聯合國軍(유엔군)이 와서 아버님을 6·25 動亂(동란)에서 구해주기까지 아버님께서는 興南監獄所(흥남감옥소)에 계셨습니다.

그렇게 하시면서 文亨進世界會長(문형진세계회장)은 아버님의 이러한 興南監獄所(흥남감옥소)를 정말 體驗(체험)해야 된다고 말씀했습니다. 아버님께서 정말 冥想(명상)을 통해서 이 작은 방에, 차가운 시멘트 위에서, 제대로 눕지도 못하시면서 그 많은 사람들과 함께 지내셨습니다. 우리 自敍傳(자서전)에도 정말 잘 나오지요. 아버님께서 監獄(감옥)에서 어떻게 生活(생활)하셨는지가 정말 잘 나옵니다.

암모니아 肥料(비료)를 하루에 1,300가마니씩 퍼담으시면서 重勞動(중노동)을 그렇게 하셨습니다. 그렇게 監獄(감옥)에서도 아버님께서는 말씀을 전하시면서 面會(면회) 오는 사람들에게 이렇게 말씀하셨습니다.

“내가 이렇게 取扱(취급)받는 걸로 울지 마십시오. 내가 監獄(감옥)에서 죽음 가운데 눈물을 흘릴 때 하늘에 계신 내 아버지는 이 못난 자식을 위해서 피눈물을 흘리고 계십니다.”라면서 하나님을 끝까지 놓지 않으셨습니다.

이렇게 興南(흥남) 監獄(감옥)의 路程(노정)은 人類(인류)를 救援(구원)하고 싶은 하나님의 애달픈 心情(심정)을 相續(상속)받는 父母(부모)의 心情(심정)이었던 것입니다. 그러시면서 아버님은 民族的(민족적)인 勝利(승리)의 基盤(기반)을 닦으셨습니다.

다섯 번째 復活(부활)은 國家的(국가적)인 復活(부활)의 일어나심입니다. 西大門刑務所(서대문형무소) 苦難(고난)으로 1955年 7月 4日부터 10月 4日까지 이렇게 아버님께서 또다시 西大門刑務所(서대문형무소)에 投獄(투옥)되시게 됩니다.

이때 梨花女子大學校(이화여자대학교)와 延世大學校(연세대학교)에서 정말 너무나 많은 사람들이 아버님을 따르게 되자 그것을 嫉妬(질투)한 基督敎界(기독교계)와 政府(정부)의 彈壓(탄압)으로 아버님께서 西大門刑務所(서대문형무소)에 投獄(투옥)되시게 됐는데요.

정말 아버님께서는 刑務所(형무소)에서도 精誠祈禱(정성기도)와 率先垂範(솔선수범)을 하시는 그러한 姿勢(자세)를 잃지 않으셨습니다. 그러시면서 우리 나의 盟誓(맹세) 때 나오는 “땀은 땅을 위하여, 눈물은 人類(인류)를 위하여, 피는 하늘을 위하여” 뿌리는 路程(노정)을 통해서 가인권 基督敎(기독교) 형님들까지도 나를 逼迫(핍박)했다 하더라도 사랑해야 한다는 말씀을 저희에게 주셨습니다.

정말 메시아가, 참부모님이 아니시면 하실 수 없는, 全人類(전인류)와 基督敎(기독교)를 품으실 수 있는 그러한 말씀이셨습니다.

그러시면서 1975年度 汝矣島(여의도) 大會(대회), 120萬 救國(구국) 世界大會(세계대회)를 勝利(승리)로 이끄시면서 아버님께서는 國家的(국가적)인 立場(입장)에서 勝利(승리)하시게 됩니다.

그리고 여섯 번째 復活(부활)은 世界(세계)를 향해서, 世界(세계)를 復歸(복귀)하기 위해서 일어나심의 復活(부활)이십니다. 댄버리 苦難(고난)으로 1984년 7월 20일부터 1985년 7월 4일까지 아버님께서 宗敎團體(종교단체)가 脫稅(탈세)를 했다는 정말 너무나 터무니없는 理由(이유)로 댄버리 監獄(감옥)을 가시게 됩니다.

그러시면서 아버님께서 美國(미국)에 다시 오시지 않으셨다면 監獄(감옥)에 가실 必要(필요)가 없었지만, 정말로 美國(미국)을 사랑하시기 때문에 다시 오시고, 아버님께서는 “나는 이 苦難(고난)을 넘어서 다시 올 그 希望(희망)을 본다.”라고 말씀을 하시면서 “나를 爲해 울지 말고 美國(미국)을 爲해서 祈禱(기도)하라.”라고 우리 食口(식구)들에게도 말씀하셨던 그 말씀이 너무나도 有名(유명)합니다.

그러시면서 世界平和女性聯合(세계평화여성연합)을 創設(창설)하시고, 女性解放權(여성해방권)을 宣布(선포)하시고, 世界的(세계적)인 立場(입장)에서 母子協助(모자협조)와 長子權(장자권) 復歸(복귀) 路程(노정)을 勝利(승리)하심으로써 아버님께서는 世界的(세계적)인 蕩減(탕감)의 基盤(기반)을 마련하시게 됩니다.

그리고 일곱째 復活(부활)의 일어나심은 헬기 不時着(불시착) 苦難(고난)이었습니다. 그것은 2008年 7月 19日에 있었는데요. 그렇게 참부모님께서는 到底(도저)히 生存者(생존자)가 나올 수 없는 狀況(상황)에서 참부모님과 孫子(손자)들, 그리고 隨行員(수행원)들 搭乘者(탑승자)들이 모두 살아난 그런 奇蹟的(기적적)인 復活(부활)이었습니다.

아버님의 자리에서 天宙的(천주적)인 蕩減復歸(탕감복귀)를 이루어야 하는 段階(단계)에서 地上(지상)과 天上(천상)을 아울러서 全人類(전인류)에게 참父母님이 메시아임을 證據(증거)하는 그런 强力(강력)한 메시지였습니다.

그때 幻想(환상) 중에 아버님의 헬리콥터를 같이 들고 가는 天使(천사)를 봤다고 말했던 김용호 監督(감독)도 지금 열심히 天福宮(천복궁)에 나오면서 禮拜(예배)도 같이 보고 열심히 傳道活動(전도활동)에도 參與(참여)하고 있습니다.

참父母님께서는 정말 이러한 七死復活(칠사부활) 八段完成(팔단완성), 정말 참父母님께서 다시 訂正(정정)해 주신 七顚八起(칠전팔기)로서 저희에게 메시아 再臨主(재림주)님이심을 證據(증거)하셨고, 예수님께서도 오래전에 復活(부활)하셨습니다.

그 當時(당시)에 로마 帝國(제국)이었기 때문에 로마인들은 만약에 정말 나쁜 일을 해서 死刑(사형)에 처할 때 가방에 넣어 물에 던져버렸답니다. 그것이 로마인들의 死刑(사형)이었답니다.

그렇지만 로마인이 아닌 異邦人(이방인)들은 十字架(십자가)에 걸어서 더욱더 慘憺(참담)하게 죽임으로써 “너희들이 로마 帝國(제국)에 對敵(대적)하지 말라”라는 것을 보여주었는데요.

그렇게 死刑囚(사형수)로서 정말 世上(세상)의 모든 指彈(지탄)을 받으면서 强盜(강도)와 竊盜犯(절도범)들하고 같이 十字架(십자가)에 걸려 돌아가셨는데도, 예수님께서 정말 하나님의 아들이셨기 때문에 基督敎(기독교)가 이렇게까지 뻗어나올 수 있었습니다.

4世紀(세기)에 基督敎(기독교)가 公認(공인)이 될 때도 皇帝(황제)가 “基督敎(기독교)는 대체 무엇이 있길래 저 사람들이 저렇게 十字架(십자가)에 다 죽어가면서도 끝까지 로마 皇帝(황제)인 나한테 屈伏(굴복)하지 않느냐” 그런 것을 보면서 정말 感動(감동)을 받고 基督敎(기독교)를 公認(공인)하게 된다라고 얘기하는데요. 콘스탄티누스 皇帝(황제)가 그렇게 했다고 합니다.

그것을 보면서 정말 우리는 참부모님이 계심을 얼마나 感謝(감사)하고, 우리에게 어떤 苦難(고난)이 있어도 정말 참부모님이 계시기에 感謝(감사)하고, 정말 勝利(승리)하신 참부모님이시라는 것을 우리가 잊지 말아야겠고요.

또 우리가 했던 모든 業績(업적)들이 결국은 다 참부모님이 하신 것이고, 정말 世界會長(세계회장)님이 그런 얘기 하셨죠. 하나님 立場(입장)에서 우리는 정말 빨갛게 보일 거라고, 우리는 참부모님의 피로 쓰여진, 뒤집어쓴 그 모습이 보일 거라고 말하는데요.

정말 그것밖에 우리 참부모님께 感謝(감사)드릴 것이 없고, 또한 모든 榮光(영광)을 하나님과 그리고 참부모님께 七顚八起(칠전팔기)를 돌리면서 메시아 참부모님을 證據(증거)합니다. 感謝합니다.

…………………………

アボニムの業績がこれほど偉大なのに、どのようにして短い瞬間に人々にこのアボニムの偉大さ、メシア性を紹介できるだろうか。それが本当に大きな苦悶でした。

もちろん私達は自敍傳(自叙伝)を渡し、アボニムを證據(証拠=あかし)しますが、人々に事実、ﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑはどんな方なのか説明しようとしても、約３分だけ注意を向けてくれるので、３分間でそれをどうやって説明できるだろうか。

文亨進(ﾑﾝﾋｮﾝｼﾞﾝ)世界会長はそれについて非常に悩みました。

そうしている時に、本当に夢の中でﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑが現れ、私達がただ考えることが、アボニムが６回監獄に行かれ、７回、再び七顚八起(しちてんはっき)されたことは、ただ私達の肉的な目で見るべきでなく、本当に靈的な目で見てこそ、アボニムを本当に知ることができるのだなあと。

だから夢の中でアボニムが、本当に肉が裂けるような拷問を受けておられ、同時にアボニムの靈魂が本当に地獄に行かれて、再び拷問を受けているそんな姿を世界会長が直接見られました。

だから、これは私達がただアボニムが６回監獄に行かれ、１回ヘリコプター事故に遭ったのではないなあ。本当にアボニムがいつも言われているサタンとの戦い、靈魂との戦いを本当にしておられたのだなあ。それを知りながら、世界会長は最初に「七死復活八段完成」と言ったのですが、アボニムが七顚八起(しちてんはっき)と直して下さって、それについて話して見なさいと言われます。

アボニムが個人からハナニムの段階まで八段階のこのすべてで再び復活され、再び掌握されたことを私達は皆知っていますが、その個人段階の一番目が、京畿道(ｷｮﾝｷﾞﾄﾞ)警察部で1944年から1945年の4カ月の間、アボニムは監獄に閉じ込められるようになりました。

これは解放前(第二次大戰終戦前)のことです。

アボニムが日本留学時代に地下独立運動をしたという理由で、京畿道(ｷｮﾝｷﾞﾄﾞ)警察に投獄されることになります。

そして、アボニムは攝理的にこのカナンの地に、この韓民族がこの地にハナニムが探し求められた第三イスラエルであるけど、この土地をどのように取り戻すかというその強い使命を持っておられたアボニムを、日本帝国支配の下で地下独立をしたという理由だけで、アボニムは本当にしもべのしもべの立場で入って行かれ、電気拷問を受けながら、七種の生死を越えるそのような拷問を受けられました。

そうされながら、アボニムは監獄で死んで逝った数多い靈人達の恨みを「私が本当に解いて差し上げたい」という祈禱をハナニムに捧げたいと、そのように言われながら、拷問を行う刑事達にさえも福を請われたと、そのような話をされます。

私達が牧会をしているときに、ある日本食口に会ったのですが、男子食口でした。

最初に世界日報を配達するということに、「私が本当に真の父母の国で世界日報を配達しながら、そのﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑの言葉を伝えなければならない」というそんな使命を持って来たのですが、その方はなぜ統一教人になったのかというと、なぜなら、日本巡査達が大変アボニムを、日本人達が逼迫(ひっぱく＝迫害)したにもかかわらず、解放になった時に(＝終戦になった時に)自己を拷問したその人達を訪ねて「早く逃げろ」と言ってあげたからです。

「この人が私を拷問しているのは分からないからだ」と言われた、日本人に対するその大きな愛と赦しに、「私はこれに報いなければならない」と、そこに非常に感動し、自己が統一教人になったという干證(ｶﾝｼﾞｭﾝ＝あかし)を聞いたことがあります。

そうして、一番目にアボニムが起こされた復活は個人的な段階でした。

しもべのしもべの立場でした。

そして二番目。アボニムは全州(ｼﾞｮﾝｼﾞｭ)郭山(ｶｸｻﾝ)支署で再び投獄されました。

この時は1945年10月中旬です。解放直後に、この時には共産党の出現により、民族が分断されるという悲惨な状況の中で、アボニムが南韓紙幣を北韓で使用したという理由で、アボニムが郭山(ｶｸｻﾝ)支署に投獄されます。

しかし、そのような骨を削るような苦痛の中でも、アボニムは訪ねて来られた忠母(ﾁｭﾝﾓ)ﾆﾑ(ｱﾎﾞﾆﾑの母親)に対して、人間的に見れば冷酷ですが、天倫を見ればこの道がメシアが行く道ですと言われながら、苦難を乗り越えられました。

そうしながら、ﾊﾅﾆﾑの心情を直接體恤(たいじゅつ)されながら、家庭的な勝利の基盤を築いて行かれながら、再びしもべの立場から、これを勝利して出て行かれました。

三番目のアボニムの復活は、宗族(そうぞく)レベルです。

1946年8月11日から11月20日までの3カ月間、父は大同(ﾃﾞﾄﾞﾝ)保安署で宗族(そうぞく)的なレベルを蕩減される為に、アボニムはこの道を歩まれました。

二度目の痛みが癒えないうちに、父は李承晩(ｲ-ｽﾝﾏﾝ)のスパイだと言われました。

そして、「共産党との討論政策をしようとここに来た」というそのような濡れ衣を着せられ、アボニムは7日間食べることも、又、寝ることもできない拷問と、肉が削げるほど鞭で打たれ、その傷のある所に又、水をかけられるという苦痛を受けられました。

世界会長が一度アボニムが入浴されるのを手伝ったことがあるのですが、今でもアボニムがその時受けられた傷が背中に残っていて、その部分に光沢があるのですが、皮膚が削られると、治るときに皮膚がこんなに出てきながら、その部分がこんなに光沢が出て来るんじゃないですか。

アボニムの背中のそのような傷を見ながら、一人でたくさん泣いたという話をしました。

この時受けたそのような水拷問と、その時の拷問が、アボニムが大変な肉体的な苦痛、そして又、心的にハナニムの心情をこのように再び体験する、そのような道を歩んで行かれるようになりました。

そうされながらもアボニムはハナニムに「安心してください。私は弱者ではなく、サタンのどんな脅威にも勝利できるあなたの息子です」と堂々と祈られ、アボニムは十二人の弟子を探し求められ、メシアの證據(証拠＝あかし)をしながら、宗族(そうぞく)的勝利の基盤を築かれました。

そして四番目のアボニムの復活は、民族的なレベルを蕩減される為に、私達がよく知っている興南(ﾌﾝﾅﾑ)特別労務者雇用所の受難を経験されました。

1948年2月22日から1950年10月14日まで、ですからUN軍が来て、アボニムが625(ﾕｷﾞｵ)動乱(＝朝鮮戦争)から救われるまで、アボニムは興南(ﾌﾝﾅﾑ)監獄所におられました。

今、そのことを言われる文亨進(ﾑﾝﾋｮﾝｼﾞﾝ)世界会長は、「アボニムのそのような興南(ﾌﾝﾅﾑ)監獄所を私達も本当に体験するべきだ」と語ります。

アボニムはそのように、瞑想を通じて、この小さな部屋で、その冷たいセメントの上で、本当に一坪ほどのそのような部屋で、まともに寝ることもできずに、そのたくさんの人達と一緒に過ごされました。

私達の自敍傳にも本当に良く出てきますが、アボニムが監獄でどのように生活されていたかが、本当に良く著されています。

アンモニア肥料を1日に1,300俵、トロッコに入れて運ぶチームに加わりながら、重労働をそのようにされました。

そのように監獄でアボニムはマルスム(みことば)を伝えられながら、面会に来る人達にこう言われました。

「私がこのように扱われることで泣かないでください。私が監獄で死の淵で涙を流しているとき、天におられる私の父は、この愚かな息子の為に血の涙を流しておられます。」

と言われながら、ハナニムを最後まで放されませんでした。

このように興南(ﾌﾝﾅﾑ)監獄の路程は、人類を救援したいハナニムの切ない心情を相続受ける父母の心情であったのです。

そうされながら、アボニムは民族的勝利の基盤を築かれました。

五番目の復活は、国家的な復活を成されます。

西大門(ｿﾃﾞﾑﾝ)刑務所での苦難により、1955年7月4日から10月4日まで、このようにアボニムは再び西大門刑務所に投獄されることになります。

この時、梨花(ｲ-ﾌｧ)女子大學校と延世(ﾖﾝｾ)大學校で、本当に多くの人達がアボニムについて来るようになったので、それを嫉妬した基督教政府の弾圧が、アボニムを西大門刑務所に投獄させるようになったのです。

本当にアボニムは刑務所でも精誠祈禱と率先垂範(そっせんすいはん)されるそのような姿勢を失うことはありませんでした。

そのようにされながら、「私の盟誓」に出てくるように、「汗は地の為に、涙は人類の為に、血は天の為に」流される路程を通じて、カイン圏基督教の兄達からも逼迫(ひっぱく＝迫害)を受けたとしても、愛さなければならないというマルスムを私達に与えてくださいました。

本当にメシアが真の父母でなければされることのできない、そのように全人類と基督教を抱くことができる、そういうマルスムであられました。

そうされながら、1975年の汝矣島(ﾖｳｨﾄﾞ)大会、120万人の救国大会、世界大会を勝利に導きながら、アボニムは国家的な立場からこのように勝利されました。

そして六番目の復活は、世界に向かって世界を復帰する為に起こされる復活であられます。

ダンベリー苦難として、1984年7月20日から1985年7月4日まで、宗教団体が脱税をしたと言いながら、とても不当な額のお金で、アボニムがこのようにダンベリー監獄に行かれるようになりました。

そう言われながら、もしアメリカに戻って来られなければ、アボニムは監獄に行かれる必要はなかったのですが、本当にアメリカを愛しておられるから再び来られ、

「私はこの苦難を超えて、再び来るであろう希望を見るのだ」と言われながら、「私のために泣かないで、アメリカの為に祈り泣いてください」と私達食口達にも言われた言葉が余りにも有名です。

そのようにして世界平和女性連合を設立され、女性全体解放宣布圏を言われ、世界的な立場で母子協助と長子権復帰路程を勝利されることによって、アボニムは世界のそのような蕩減の基盤を築かれるようになります。

そして七番目の復活を成されたのは、ヘリコプター不時着苦難でした。それは2008年7月19日にありました。

そのようにﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑは決して生存者が出ることができない状況で、ﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑとお孫さん達、そして随行員達、搭乗者達が皆生きたまま助かったという奇跡的な復活でした。

ﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑが父の位置から天宙的な蕩減復帰を成すべき段階から、地上と天上を合わせて全人類にﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑがメシアであることを證據(証拠)する、そんな強力なメッセージでした。

その時、アボニムのヘリコプターを守っている天使達を見たと、そのように言われた金英鎬(ｷﾑﾖﾝﾎ)監督も、今、熱心に天福宮(ﾁｮﾝﾎﾞｯｸﾝ)の礼拝も一緒に出て、熱心に伝道活動にも共に參與(参与)しています。

ﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑはこのような七死復活八段完成、それを訂正された七顚八起(しちてんはっき)によって、私共にメシア、再臨主であられることを證據(証拠)されました。

そしてイエスニムはずっと昔に一死復活されました。

その当時はローマ帝国でした。ローマ人達は、もし悪いことをして死刑に処する時は、袋に入れて水に投げ捨てたそうです。それがローマ人達の死刑だったそうです。

しかしローマ人ではない異邦人達は、十字架にかけて、さらに凄惨(せいさん)に殺すことで、

「お前達はローマ帝国に対敵するな」

という見せしめにしたのでした。

そのように死刑囚として本当にこの世のすべての非難を受けながら、強盗や泥棒達と一緒に十字架にかけられて亡くなられたにもかかわらず、このようにイエスニムが本当に神の子であったため、このように基督敎がここまで広がることができました。

4世紀に基督教が認定される時にも、その皇帝は、

「基督教がいったい何を持っているのか。なぜあの人達は十字架にかかって死んでいくのに、最後までローマ皇帝である私に屈服しないのか」

ということを見て、本当に感動し、基督敎を公認することになったと言われています。

コンスタンティヌス王がそう言ったと言われています。

それを見ながら、本当に私達はﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑがおられることがどれほど感謝であり、私達にどんな苦難があっても本当にﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑがおられるから感謝し、本当に勝利されたﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑであられることを私達は忘れてはいけません。

また、私達が成し遂げたすべての業績は、結局すべてﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑが成し遂げたものであり、世界会長がこんな話をされました。

「ハナニムの立場から見ると、私達は本当に真っ赤に見えるんだ。私達はﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑの血で塗られたように見えるんだ。」と言われました。

本当にそれだけでも私共のﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑに感謝し、またすべての栄光をハナニムとﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑに、七顚八起を捧げながら、メシアとﾁｬﾝﾌﾟﾓﾆﾑを證據(証拠＝あかし)します。

感謝합니다.

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솔선수범

📝率先垂範

そっせんすいはん

남보다 앞장서서 행동하여 몸소 다른 사람의 본보기가 됨

人々を先頭に立って導き、自らの行動で模範を示す

📝臨津江(림진강)

2011年

🎶 李姸雅님의 臨津江

(日本語 3分)

https://youtu.be/X_DJa0OQ_QY