2026年9月14日🟥基元節 二代王 말씀과 祈禱

基元節

🎤一般敎書(일반교서) 

(韓国語18分)

https://youtu.be/2OuEx4X3ygM

基元節(기원절)...아버님의 聖靈役事(성령역사)로, 基元節(기원절) 勝利圈(승리권) 曠野(광야)에 찾아온 아버님을 찾아오신 요한啓示錄(계시록) 12章 女史(여사)의 康賢實(강현실) 참어머님.

그 우리 젊은 놈들이 우리 참 어머님 호랑이 타고 曠野(광야) 나오는 사진 좀 올려봐.
모든 사탄圈들이 韓鶴子(한학자) 바빌론 淫女(음녀)를 異端(이단)과 사탄 行爲(행위)를 支持(지지)하면서 아버님의 三代王權(삼대왕권)을 쫓겨내고 도둑질과 自己(자기)들의 榮光(영광)을 追求(추구)하면서, 우리 天一國百姓(천일국백성)들한테 自己(자기)들 훔쳐갔던 아버님의 基盤(기반)으로 200年 놀 수 있다고 생각했는데 아버님의 三代王權(삼대왕권)과 가인과 아벨이 完全(완전)히 아무것도 없이 曠野(광야)로 들어가고 모두가 天一國國歌(천일국국가)와 아버님을 잃어버린 狀態(상태)에 곰과 사슴과 새들과 함께 天一國歌(천일국가)를 曠野(광야) 代身(대신)해서 부르고.

나라의 國歌(국가)를 올리면서 뜨거운 눈물을 흘리면서 밤에 野生訓練(야생훈련)하면서, 三千億(삼천억) 王宮(왕궁)에서 나왔지만 天宙的(천주적)인 하늘이 별로 가득 차 있는 天宙王宮(천주왕궁)으로 숲속의 曠野(광야)에 主任(주님)과 함께 疏通(소통)하면서 아버지의 크신 사랑과 恩惠(은혜)를 이어받는 그러한 曠野時代(광야시대).

그 內容(내용)들 가운데 아버님의 三代王權(삼대왕권)은 모든 것을 잃었지만. 아버님 모시고 아버님의 恩惠(은혜)로서 예수님께서 우리를 버리지 않으시고, 숲속에 우리 아이들와 三代王權(삼대왕권). 

그 當時(당시)에 우리 信俊(신준) 三代王(삼대왕) 10살이었지. 베이비. 낚시도 못하고 武道(무도)도 못하고. 그런 것을 다 배우게 된 木手(목수) 일과 아 鐵杖騎馬部隊(철장기마부대) 와 鐵杖訓練(철장훈련) 와 特殊訓練(특수훈련)을 그 다 10살 베이비가 그런거 몰랐지만 曠野路程(광야노정) 通(통)하면서 하늘에 계신 아버님께서 訓練(훈련)을 주시고 훌륭한 아들 딸들, 없는 狀態(상태), 無(무)의 狀態(상태)로 有(유)로 만드시고 아무 것도 없었지만 모든 것을 베풀어 주시는 天宙(천주)의 天運(천운)과 天福(천복)과 크신 사랑으로 墮落(타락)했던 해와의 자리를 再(재) 세워주시고. 하늘의 四位基臺(사위기대)와 三代王權(삼대왕권)이 하나 되서, 基元節(기원절)날에 가인과 아벨에게 王冠(왕관)들을 바치고.

가인은 아벨에 嫉妬(질투)하지 않고. 아버지의 뜻을 따라 歷史(역사)에 처음으로. 勝利的(승리적)으로, 選擇(선택)된 同生(동생)한테 敬拜(경배)를 올리면서 ｢아버지 感謝(감사)합니다｣ 올리는.
康賢實(강현실) 참어머니는 모든 障碍物(장애물)을 넘으시고. 韓國(한국)에서 부터 冒瀆(모독)하려고 했는데 아버님의 役事(역사)로서 90歲 아버님의 첫 弟子(제자). 어떻게 그만은 아버님을 사랑했다고 말했던 詐欺(사기)놈들 中(중)의... 아버님의 첫 弟子(제자)만 왔어.
모든 걸 버리고 모든 脅迫(협박)들도 이겨내고. 二代王(이대왕)은 그 女史(여사)를 찾지도 않았었는데 찾아왔던 90歲 할머니.

아버님의 命令(명령)을 따라 독수리 날개 타고 독수리의 나라 美國(미국)으로 날라 와서 달과 해가 둘러싸여 있는 열두 별의 王冠(왕관)의 별들을 씌우고 나오는 女性(여성)이 있도다.

그러면서 鐵杖王國(철장왕국)과 鐵杖王(왕) 二代王(이대왕)과 三代王(삼대왕)과의 再(재) 태어나고 完成(완성)된 四位基臺(사위기대)로 13年前에 말했던 모든 豫言(예언)들이 일어나게 되고, 하늘을 背信(배신)하고 自己(자기)의 榮光(영광)을 墮落(타락)으로 追求(추구)했던 바빌론 淫女(음녀)의 失敗(실패)와 無責任(무책임)한 倨慢(거만)함이! 짧은 40年 아니라 짧은 13年에 아버님의 사랑의 憤怒(분노)와 사랑의 審判(심판)으로 나라들의 政府(정부)들이 움직이게 되고 바빌론의 淫女(음녀)의 異端(이단)과 爆破者(폭파자)의 內容(내용)들이 完全(완전)히 破滅(파멸)하게 되는 役事(역사)를 全世界(전세계)가 보게 돼었습니다.

自己(자기)의 榮光(영광)을 追求(추구)하는 者(자)는 滅亡(멸망)할 것이요, 主任(주님)의 榮光(영광)을 追求(추구)하는 者(자)는 福(복)을 받을 지어다! 聖經(성경)말씀과 아버님 再臨主(재림주)님의 말씀이 實現(실현)되고 그런 內容(내용)들로서 조그마한 키가 작으시고, 第一(제일)로 美人(미인) 아니신 할머니가 찾아와 아버님께서 靈界(영계)에서 그분을 부르셨으니, 그 夫人(부인)이 主任(주님) 앞에서 모든 것을 바치고.

人類歷史(인류역사)의 第一(제일)로 外貌(외모)에 美人(미인) 아니지만 外貌(외모)에 美人들 다 못했던 內容(내용)들 넘어서 사랑 世界(세계)와 心情世界(심정세계), 心情天宙(심정천주)의 個人完成(개인완성)의 사랑.

모든 것을 버리고 오직 主任(주님)을 바라보고 나아가는 勝利的(승리적)인 女性(여성)의 참사랑으로 完成(완성)된 참 어머니, 康賢實(강현실) 참어머니 되셨습니다. 我主(아주).

이거는 永遠(영원)토록 天一國百姓(천일국백성)들이 外貌(외모) 아닌 心情世界(심정세계)와 心情天宙(심정천주)의 個人完成(개인완성)의 참사랑으로 오직 主任(주님)만 바라보는 女性(여성)의 王妃中(왕비중)의 王妃(왕비)의 모델.

그 사랑이 넘치는 主任(주님)만이 바라보고 쫓아다니는 할머니였지만, 그 마음속의 永遠(영원)한 누구보다 더 아름다운 젊은 康賢實(강현실) 傳道師(전도사)의 마음이 主任(주님)을 向(향)해 쫓아가는 그 뜨거운 사랑을 追求(추구)하는 女性(여성)의 完成(완성)된 女性의 모습을 보여 주셨습니다.

그 內容(내용)으로 말미암아 完成(완성)된 참어머니로서 나와서 아버님의 三代王權(삼대왕권) 앞에 우리 王妃(왕비)와 아이들랑 함께 敬拜(경배)를 올리면서 榮光(영광)의 恩賜(은사)의 노래와 七死復活(칠사부활)의 노래에 나오는 것처럼 그 位置(위치)를 다 지키고, 참 어머니로서 아버님 三代王權(삼대왕권)을 保護(보호)하는 참된 어머니의 모습을 人類歷史(인류역사)와 世界(세계)의 萬民(만민) 앞에 永遠(영원)토록 記憶(기억)하게 될 것이다. 我主.

그것이 참된 女性(여성)의 모습입니다. 聖母(성모) 마리아 보다 어떠한 人類歷史(인류역사)의 女性(여성)보다 勝利(승리)한 女性.

그날에 우리는 다 再(재=다시) 태어나면서 하늘에 계신 아버지가 빛나는 웃음을 내려주시고 康賢實(강현실) 참어머님을 사랑해주시고 이제는 永遠(영원)히 하늘 寶座(보좌) 위에서 앉아계시는 天宙天地人(천주천지인) 참어머님으로서 基元節(기원절) 날에 참어머님은 天上(천상)에 있는 참아버님과 地上(지상)에 있는 三代王權(삼대왕권)과 모든 宗族王(종족왕) 王妃(왕비)들이 그러한 恩惠(은혜)와 사랑과 기쁨 속에 살고 있는 것입니다.

그러니까 우리는 福(복)된 民族(민족)이라 富者(부자)의 民族(민족)이라 하나님의 創造目的(창조목적)과 하나님의 理想(이상) 真父母任이랑 授受作用(수수작용) 할 수 있는 人類歷史(인류역사)에 처음으로 그런 놀라운 世界(세계)와 天宙(천주)보다 더 큰 恩惠(은혜)를 받았던 百姓(백성)들이라.

真父母任(참부보님)께 無限(무한)한 榮光(영광)을 올리면서 天一國(천일국) 百姓(백성)들과 宗族(종족) 王(왕)과 王妃(왕비)들과 三代王權(삼대왕권)을 모시고 아버님께 榮光(영광)과 感謝(감사)를 올리시고 싶으신 아들 딸 되고 싶으시면.

아버님께 큰 感謝(감사)의 拍手(박수)를 올리면서 真父母任(참부모님) 太平聖代(태평성대) 외치는 百姓(백성)들로서 榮光(영광), 榮光, 榮光올리옵나이다. 我主(아주), 我主, 我主.

🟥基元節二代王祈禱

(기원절 2대왕 기도)

(韓国語 8分)

https://youtu.be/0b72dV93J6k

사랑이 많으신 하나님 아버지, 天宙天地人真父母任(천주천지인참부모님). 아버지 感謝(감사), 感謝, 感謝(감사) 올리옵나이다.

아버지께서 이 놀라운 役事(역사)를 저희들 不足(부족)한 눈앞에서 다 實現(실현)하시고 不足(부족)한 저희들 끌고 가시고 廣野(광야) 숲속에 곰과 사슴들과 풀들이 가득 차 있는 하늘 아래, 恩惠(은혜)를 꾸준히 베풀어 주시고 꿈과 브레이브(=용기)를 주시고 天一國國歌(천일국국가)가 멈추지 않고 깊은 山속에 나아갔었지만, 이제는 13年後에 그 불이 온 世界(세계)를 덮고 있사옵니다.

바빌론의 淫女(음녀)에 사탄의 墮落(타락)의 行爲(행위)가 있었지만, 그 內容(내용)들이 悲慘(비참)했지만! 그 內容(내용)들이 真父母任(참부모님)의 勝利圈(승리권)을 무너뜨릴 수 없는 弱(약)한 內容(내용)들입니다.

짧은 13年 안에서 그 內容(내용)들이 完全(완전)히 世上(세상)을 閉鎖(폐쇄)되고 아버지의 크신 사랑으로, 독수리 날개로 데려온 어머니로 세우시고, 一片平生(일편평생) 끊임없이 再臨主任(재림주님)을 證據(증거)하고 世界的(세계적)으로 傳道(전도)해 나가는 英雄(영웅)의 女史(여사)들 찾아주시고 그의 女史(여사) 康賢實(강현실) 참어머님 完成(완성)된 참어머님으로 세우시고,

아버지의 四大心情圈(사대심정권)과 三代王權(삼대왕권)과 四位基臺(사위기대)를 再誕生(재탄생)시켜 주시고 그날부터 뜨거운 聖靈(성령)의 불꽃들과 役事(역사)들이 世上(세상)에 떨어져 이제는 수많은 墮落(타락)된 家庭(가정)들이 이 瞬間(순간)에 當身(당신)의 權限圈(권한권)과 血統圈(혈통권)과 所有權(소유권) 寶血圈(보혈권)으로 돌아오고 있사옵니다.

아버지 感謝(감사), 感謝, 感謝 하옵나이다.

아버지의 聖靈能力(성령능력)으로만이 이 勝利圈(승리권)들이 커지고 있고, 이 內容(내용)들이 無(무)에서 始作(시작)했지만 有(유)로 變化(변화)시키시고,

아버지의 참사랑의 勝利(승리)가 이 世上(세상)을 붙잡고 놓지 않으시고 悔改(회개)와 뜨거운 슬픔의 눈물들을 넘어가 아버지의 크신 恩惠(은혜), 恩寵(은총), 恩賜(은사)로 불타는 復歸(복귀)의 길을 열려 주시고 그 길 타고 새로운 再誕生(재탄생)되는 새 百姓(백성)들이 誕生(탄생) 創造(창조)되고 있사옵니다.

아버지, 感謝(감사) 感謝, 感謝 올려옵나이다.

不足(부족)한 저희들이 아무것도 못했지만, 아버지의 크신 사랑과 聖靈役事(성령역사)로 한 사람 한 사람 마음을 뚫고 들어가시었고 奇蹟(기적)의 役事(역사)로서 그 墮落(타락)된 죽음의 心情(심정)을 살아나게 하시고,

새로운 血統(혈통)과 빛과 生命(생명)으로 그 죽은 가슴과 心情(심정)을 다시 뚫게 하시고 그 心臟(심장)에 다시 두드리면서 피가 다시 通(통)하여 그 心情(심정)이 불로 태워버리는 聖靈(성령)의 크신 恩賜(은사)를 베풀어 주셨으니,

13年 누구도 믿을 수 없는 役事(역사)들을 저희들이 直接(직접) 經驗(경험)하고 보게 되었사옵나이다.

主任(주님)께서 예루살렘 聖殿(성전)이 滅亡(멸망)해 버리는 豫言(예언)을 주셨을 때 40年의 歷史(역사)를 겪기고 弟子(제자)들이 60歲(세)의, 70歲(세)의 그 役事(역사)가 實現(실현)된 것을 보게 됐으니,

아버지의 聖和(성화)의 勝利圈(승리권) 後(후)에 悲慘(비참)한 바빌론 淫女(음녀)의 墮落(타락)의 役事(역사)와 수많은 祝福家庭(축복가정)들이 죽음과 地獄(지옥)에 길로 가는 墮落(타락)의 役事(역사)가 있었지만,

40年이 아닌 짧은 13年 안에 나라들을 動員(동원)하시었고 그 異端者(이단자) 爆破者(폭파자)의 內容(내용)들을 完全(완전)히 破滅(파멸)시키셨고, 이제는 사랑의 審判(심판)도 내려 주셨사옵나이다.

正義(정의)로운 참사랑의 아버지 感謝(감사), 感謝, 感謝 올리옵나이다.

그 勝利(승리)로서 이제는 많은 墮落(타락)된 죽음에 處(처)있는 者(자)들이 깜짝 놀라면서 깨닫게 되고 悔改(회개)의 役事(역사)가 지금 퍼져나가면서, 墮落(타락)된 百姓(백성)들이 回復(회복)과 復歸(복귀)되는 놀라운 歷史(역사)를 보고 있사옵나이다.

아버지의 크신 사랑과 恩賜(은사)로 이들을 빨리 復歸(복귀)해 주시고 이들이 悔改(회개)하면서 아버지 세우신 天宙(천주) 聖酒(성주)를 받음으로 血統(혈통) 再復歸(재복귀)하면서 다시 하나님圈(권)과 天國圈(천국권) 天一國圈(천일국권) 하나님의 王國圈(왕국권)으로 돌아올 수 있게 許諾(허락)하여 주시옵소서.

아버지의 뜨거운 눈물이 헛되지 않았 사옵나이다. (헛되지 않겠습니다)

當身(당신)의 흘렸던 모든 寶血(보혈)과 눈물들이 이제는 꽃이 되고 있고 새 生命(생명)들이 다시 태어나면서 世界(세계)가 우리 눈앞에서 完全(완전)히 바뀌고 있는 이 瞬間(순간)에 저희들이 基元節(기원절) 자리에 三代王權(삼대왕권) 모시면서,

아버지께 榮光(영광)과 感謝(감사)와 讚揚(찬양)을 올리면서 當身(당신)의 크신사랑의 役事(역사)와 크신 恩惠(은혜)의 聖靈(성령)의 불길을 나아갈 수 있는 저희들이 되게 許諾(허락)하여 주시옵기를 懇切(간절)히 懇切히 빌고 빌고 願(원)하올 때에,

祝福中心家庭(축복중심가정) 三代王權(삼대왕권) 이름으로 報告(보고) 아뢰었사옵나이다.

我主, 我主, 我主.

🍵夫人 먼저 갔던 분들도 夫婦 데이트 해야 돼요

 

👨‍👧夫人 먼저 갔던 분들도 

夫婦 데이트 해야 돼요

(韓國語 8分)

https://youtu.be/sYckP7e0P8M

🏍️밖의 사람들을 傳道하는 專門家

 天一國平和海軍訓練(1分)

🏍️밖의 사람들을 傳道하는 專門家

(韓国語10分)

그 다음에 뭐냐면 萬物主管(만물주관).

하나님의 自然世界(자연세계)랑 訓練(훈련) 통하면서 만남. 平和軍(평화군) 警察(경찰) 訓練(훈련) 통해서 우리 自然世界(자연세계) 訓練(훈련) 많이 하죠. 사바이벌 訓練(훈련), 銃器(총기) 訓練(훈련), 武道(무도) 訓練(훈련), 鐵杖(철장) 騎馬部隊(기마부대) 訓練(훈련) 鐵杖(철장) 騎馬部隊(기마부대) 訓練(훈련) 통해서 우리 日本(일본) 팀이 와 빨리 커졌네.

한번 우리 인스타그램을 찾아보자. 인스타그램을 우리 鐵杖騎馬部隊(철장기마부대) 보자. 와 日本(일본)에 두 번만 갔는데 벌써 우리 아난 副會長(부회장)과 우리 사또켄 會長(회장). 日本에 2번에 벌써 우리 할리 바이크 벌써 거의 20臺(대) 됐어요. 20臺 거의 20臺 할리바이 팀.

할렐루야! 아버지 感謝(감사)합니다. 아버지 感謝(감사)합니다. 鐵杖騎馬部隊(철장기마부대)를 이봐. 음!

이번에 한 거의 20대 있었죠 우리. 日本(일본)에서 이렇게 많은 바이크들이 돌아다니는 것을 많이 못 봐요. 사람들이 다 쳐다보더라. 한 팀으로 잘 한 팀으로 잘.

그러니까 이 鐵杖騎馬部隊(철장기마부대) 이거는 鐵馬(철마)야 鐵馬(철마). 야 이거 訓練(훈련)할 때 첫 번째 訓練(훈련) 뭐야?

아버지 感謝(감사)합니다 呼吸(호흡)해야 돼 運轉(운전)할 때 바람을 맞고. 아버지 感謝(감사)합니다.  

다른 비디오 찾아봐. 이거는 처음 갔을 때, 두 번째 갔을 때 더 많았어. 

우리 사또켄 회장 傳道(전도)하는 밖에 家庭(자정)들도 왔더라고요. 밖에 가정들도 쉽게... 들어오고 우리 傳道(전도)할 수 있어요. 鐵杖騎馬部隊(철장기마부대)입니다.

日本統一教會(일본통일교회)에서 統一教會(통일교회)는 돈 없다. 그냥 다 모르는 걸 敎會(교회)로 바친다. 

아버님 後繼者(후계자) 相續者(상속자) 代身者(대신자)랑 訓練(훈련)하면서 우리 食口(식구)들이 멋진 할리우드 바이크도 탈 수 있고 뭐 冒險的(모험적)인 訓練(훈련)들로 할 수 있고 처음에 活潑(활발)한 夫婦(부부)데이트와 이런 것들 등등등, 完全(완정)히 달라.

우리 王妃(왕비) 멋이 있나요? 안 멋이있나요? 아 헤헤헤. 여기가 우리 王國(왕국)이잖아.

오 이거 봐봐. 오 야, 여기 봐봐. 여기 밖에 사람들이 몇 명이 있어. 사또켄 會長(회장)이 지금 傳道(전도)하는 새로운 분들. 家庭(가정)들에 왔더라고. 男便(남편) 夫人(부인)하고 딸. 아, 딸까지.

우리 王妃(왕비)다. 이거 봐. 

첫 번째는 아버지 感謝(감사)합니다. 呼吸訓練(호흡훈련).

두 번째는 五感(오감). 날라다니면서 五感(오감)으로 自然(자연)을 만져야 돼. 自然(자연)은 멀리 눈으로 만지고 바람, 냄새, 五感(오감)으로 타요.

냄새들, 꽃향기, 황소, 소들의 똥냄새 등등 다 느껴야 돼요. 五感(오감)으로 멀리 보고 앞으로 보고 다 느껴야 돼요.

그 다음에 소리들로 들려야 돼요. 쨕쨕 소리, 모터 소리, 팀 소리 등등 이런 소리들.

自然(자연)과 움직여요. 그룹으로 오면 이거는 軍隊 飛行機(군대비행기)들처럼 빨리 갈 수 없어요. 천천히 가는데 훨씬 더 천천히 가요. 그룹으로. 길게. 龍(용)꼬리가 기니까.

먼저 모든 라이더들이 첫번째 訓練(훈련) 아버지 感謝(감사)합니다. 呼吸(호흡) 계속해야 돼요. 두 번째 五感(오감)으로 自然世界(자연세계)를 만져야 돼요. 

세 번째 뭐 해야 돼요? 모양, Formation, 位置(위치)를 다 지켜야 돼. 자기 位置(위치)를 딱 지켜야 돼 자기 位置(위치)를 딱 지켜야 돼. 이쪽으로 이쪽으로 이쪽으로 하면 事故(사고)나요.

이 할리 바이크 타는 것이 危險(위험)한 내용이니까 이거 卽死(즉사), 죽을 수 있어 事故(사고)나면 그죠?

그냥 자기 자리에 딱 지켜야 돼. 뒤에 사람이 사고는 안 넣고 앞에 사람이 사고 안 내고 사람들 保護(보호)하면서 자기 地位(지위)를 딱 지켜요. 아주 原理的(원리적)이에요.

이런 部分(부분)을 通(통)해서 우리는 傳道(전도)도 하잖아요. 밖에 사람들 傳道(전도)에 아주 좋아요.우리 사또켄 會長(회장)하고 師母任(사모님)이 아주 專門家(전문가)죠. 밖에 사람을 傳道(전도)하는.

その次に何かと言うと萬物主管｡ ハナニムの自然世界と訓練もたくさんして､平和軍警察訓練を通しながら､ウリ､自然世界訓練､たくさんするでしょう？ サバイバル訓練､銃器訓練､武道訓練､鐵杖(てつじょう)騎馬部隊｡ 鐵杖部隊訓練を通じながら、ウリ日本ティｰムが早く大きくなったね｡ 一度､ウリｲﾝｽﾀｸﾞﾗﾑで探して見よう｡ ｲﾝｽﾀｸﾞﾗﾑでウリ鐵杖騎馬部隊見よう｡

わあ､日本に二度だけ行ったけれど､すでにウリ阿南副會長とウリ佐藤顕會長｡ 日本に２回行ったのに､ウリ ハｰリｰ バイクはすでに20台になった｡20台｡ 20台､ほとんど｡ ほぼ20台ハｰリｰ バイク｡ アｰ､ハレルヤ！ ２杯､飲んだから､6時間だ｡ (話すのは)問題無い｡ ハハ問題ない！ハレルヤ！ 할렐루야! 아버지 感謝합니다.

そうだろう？ 鐵杖騎馬部隊｡ これ見なさい｡ このたびほぼ20台あったんだね｡ ウリ｡ 日本では､このように多くのバイクが回っていることがたくさん見ることができない｡人々はみんな見つめていました｡ 1つのティｰムでサァっと｡

だからこの鐵杖騎馬部隊は､これは鐵馬だ､鐵馬(てつま)｡ だからこれ訓練するとき､一番目の訓練は何か？ ｢아버지 感謝합니다｣呼吸するべき｡ 運転する時｡ 風を受けて｡ ｢아버지 感謝합니다｣ 飛んで行く｡ ｢아버지 感謝합니다｣一番目は､｢아버지 感謝합니다｣

別の次のビデオを探して見て｡ よりたくさんの人達｡ これは最初に行った時｡ ２回目に行った時､もっと多かった｡ このたびはもっと多かった｡ このたび20台､ウリ佐藤顕會長が傳道(伝道)した外の家庭も来ていたんだね｡ 外の家庭も易(やさ)しく入ってきてウリ傳道することができます｡ 鐵杖騎馬部隊通じて｡

日本統一教会で｢統一教会はお金がない｣､｢何も知らないのに教会に捧げる｣｡ ｱﾎﾞﾆﾑの後繼者､相續者､代身者といっしょに訓練しながら､ウリ食口(ｼｯｸ)達､かっこいいハｰリｰ バイク乗ることができ､何､冒険的な訓練もすることができ､良い活発な夫婦デイトとこんなものすることができる等々､完全に違う｡

ウリ王妃(ﾜﾝﾋﾞ)､かっこいいですか､かっこ良くないですか？ これ､ウリ王妃。

おおこれ見てみな｡ 17台｡ 外の人も何人かいる｡ ウリ､今､佐藤顕會長が今､傳道する新しい人達､家庭が来ていたんだね｡ 男便(ﾅﾝﾋﾟｮﾝ=夫)､夫人と娘｡ … 娘まで｡

これ､これ､ウリ王妃(ﾜﾝﾋﾞ)じゃないの｡ これ見てみな｡ 第一番目は､｢아버지 感謝합니다｣呼吸訓練｡ 二番目は五感｡ 飛び回りながら五感で自然に触れなければならない｡

自然は遠くに目で触れ､風､臭い､五感で｡ 臭い､花の香り､牛の糞(くそ)の匂いなど､すべてを感じるべきです｡ 五感で遠く見て､前を見て､みんな感じます｡自然｡ その次に匂いでみんな感じます｡ 味をみんなみます｡

その次に音で聞きます｡ 짹짹音(ﾁｪｸﾁｪｸおと=雀)､モｰタｰの音､ティｰムの音等々､こんな音｡ 自然の通りに動きます｡

グルｰプで動くとこれは軍隊飛行機のように早く行けません｡ ゆっくり行くのに､はるかにゆっくり行きます｡ グルｰプで長く｡ 龍の尾が長いから｡

まず､すべてのライダーが最初の訓練、｢아버지 感謝합니다｣呼吸継続するべき｡ 二番目に五感で自然世界に触れなければなりません｡ 三番目に何をすべきか？

このグルｰプが形､ﾌｫｰﾒｲｼｮﾝ､位置をすべて守らなければならない｡ 自己位置をぴったり守るべき｡ こちらへ､こちらへすれば事故が起こる｡

ハｰリｰ バイク乗ることが危険な内容だから､これ即死､死ぬことができる｡ 事故したら｡ … そうだろう？

ただ自己位置にぴったり守るべき｡ 後ろの人が事故を起こさないように､前の人が事故を起こさないように人達を保護しながら自己地位をぴったり守ります｡ とても原理的です｡

グループで一つの群れ｡ 群れで軍隊行進のようにサァｰとするのです｡ 村と国を保護する警察､平和軍警察達｡

このたび行った時､17台､18台グルｰプになったんだね｡ 今や､二代王任(ｲﾃﾞﾜﾝﾆﾑ)が次に日本に行くと30台と40台になるかもしれない｡ 本当に｡

ウリ､美國(ﾐｸﾞｸ)にすでに先んじる､日本が｡ ウリ鐵杖騎馬部隊ティｰム｡ 美國(ﾐｸﾞｸ)よりもっと大きくなるね｡

ウリ韓国ティｰムも早く鐵杖騎馬部隊ティｰムを早く作り上げるべき｡ 二代王(ｲﾃﾞﾜﾝ)が韓国に行った時､雲に乗ってサァｰと一緒に飛んで回るべき｡

韓国鐵杖騎馬部隊ティｰムも､ウリ金協會長から始めるべき｡ 金協會長､かっこいいハｰリｰ バイク｡

そうしながら､ウリ､自然と共に､バイク､操縦すると､雨が降ったら雨に当たらなければなりません｡ 雨備(うび)はあらかじめ当然に準備するべきだけれども､雨､当たらなければならない｡ 逃亡することができない｡ (=避けられない)

ﾊﾅﾆﾑが雨を送ったら雨に当たるべき｡ 雪を送れば雪に当たるべき｡ 日光があれば､日光に当たるんだね｡

だから自動車は偽(にせ)の環境だ､偽の環境｡ 車は部屋だ､部屋｡ 移動する部屋｡ 偽物だ｡ 自然に触れることができない｡

これ､バイク乗る時､ウリ阿南副協會長と佐藤顕會長が知っている｡ ウリ バイク乗るとき､すべての自然はウリに当たる｡ 良くても悪くてもウリ コントロールできない｡

ハナニムの前に順従(じゅんじゅう)し､ハナニムが雨､下されば｢아버지 感謝합니다｣｡ 雪､下されば｢아버지 感謝합니다｣ 日光を下されば､｢어, 아버지 感謝합니다｣ … そうだろう？自然とはるかに近くなる｡ 馬に乗るように｡ 馬に乗るのと同じだけども､はるかに速くなる｡ 飛んで行くんだね｡

180ｷﾛ､200ｷﾛ､こんなに飛んで行くことができるから｡ここは今や､二代王(ｲﾃﾞﾜﾝ)が女子達もたくさん訓練するから､今､ウリ､ゆっくり行きます｡ 女子達は少し安全にしなければならない｡ ウリ王妃(ﾜﾝﾋﾞ)も早く行けないから｡二代王(ｲﾃﾞﾜﾝ)､訓練する時､ウリ若い男子達､上手に乗る男子とすれば､早く行きます｡ 180､200こんなに行くんだね｡しかし､ウリ､その女子達､訓練をすればはるかにゆっくり行きます｡ 80ｷﾛ､60ｷﾛ､ゆっくり､ゆっくり｡

だから鐵杖騎馬部隊訓練する時に､これも平和軍警察として､すべての村と国を守るのです｡

その次に､鐵杖騎馬部隊訓練もあって､その次に皆さんも未来のボｰト ティｰム達も20台ボｰトも海にサァｰと行きながら､それは､天一國平和海軍訓練｡40台ボｰトがザァｰと一つのティｰムでザァー､その形で行けば､海をすべて…｡

見てみな｡ これ､こんなに多い｡ そうだろう？ 日本､日本｡こんな部分通じながらウリは傳道(伝道)もするんじゃないの｡ 外の人々の傳道に非常に良いです｡

ウリ佐藤顕會長と師母任(ｻﾓﾆﾑ)が大変な専門家じゃないの､外の人達を傳道する｡

☸️修行과 精誠

(韓國語8分半)

https://youtu.be/1viAY4xfJ-o

恵美(에미)さん

(51秒)

🌃力道訓練 

(韓國語9分)

https://youtu.be/ZiLPUxOibVU

요한啓示錄(계시록) 1장에 나오자. 요한啓示錄(계시록) 1장에 나오죠.

하나님의 로고스. 그 밤에 하나님 얘기야. 밤에 하나님 나아자냐. 크리스토는 밤에 하나님이지만 똑같애.

모든 人間(인간)들이 하늘 땅 위에 낮에 하나님에 만나고 크리스토만 밤에.

그러니까 밤에 하나님이 나오셨으니까 크리스토는 밤에 하나님의 本質(본질)에서 나오는 血統(혈통)이 나오잖아요. 血統(혈통). 봐봐요. 그 성주가.

韓鶴子(한학자) 바빌론 淫女(음녀), 아버님 墮落(타락)된 핏줄이 있다고요.

完全(완전)히 이거 사탄主義(주의).

크리스토는 하나님의 本質(본질)에 나오니깐 하느님의 빛을 가져올 수 있어요.

韓氏(한씨) 어머니, 崔氏(최씨)어머니, 그 모든 夫人(부인)들이 다 하나님 本質(본질)을 몰라. 크리스토만 그러니까 크리스토는 하나님의 핏줄을 가져오는 거죠. 血統(혈통).

그러니까 原理(원리)와 모든 內容(내용)들의 中心(중심)이 뭐냐면 그냥 知識(지식)만 아니야. 實踐神學(실천신학)에 第一(제일)로 重要(중요)한 部分(부분)이 뭐냐면 크리스토 寶血(보혈)! 寶血(보혈). 크리스토의 寶血(보혈). 아무것도 없어!

크리스토의 血統(혈통), 寶血(보혈)은 우리의 모든 祖上(조상)들로부터 우리 個人(개인), 家族(가족), 種族(종족), 民族(민족), 國家(국가), 世界(세계)에 全宙(전주)! 罪(죄)와 빛과 癌(암), 病(병)들 다 七死復活(칠사부활) 寶血(보혈)의 犧牲(희생)의 사랑의 파워야!

2026年8月29日📰韓鶴子總裁敎團資金橫領起訴

한글 記事本文

https://www.news1.kr/society/court-prosecution/6272982

https://www.news1.kr/society/court-prosecution/6272895

韓鶴子(한학자) 統一敎(통일교) 總裁(총재), 100億臺(100억대) 敎團(교단) 資金(자금) 橫領(횡령) 嫌疑(혐의) 起訴(기소)

合搜本(합수본), 韓(한) 總裁(총재) 等(등) 統一敎(통일교) 幹部(간부) 4名(4명) 起訴(기소)

2017年(2017년)부터 8年間(8년간) 105億(105억)원 橫領(횡령)한 嫌疑(혐의)

統一敎(통일교) 韓鶴子(한학자) 總裁(총재)와 幹部(간부)들이 100億(100억) 원臺(대)의 敎團(교단) 資金(자금)을 橫領(횡령)한 嫌疑(혐의)로 裁判(재판)에 넘겨졌다.

2026年8月28日法曹界(법조계)에 따르면 政敎癒着(정교유착) 合搜本(합수본)은 前日(전날) 特定經濟犯罪法(특정경제범죄법) 違反(위반)(橫領(횡령) 嫌疑(혐의)로 韓(한) 總裁(총재)와 鄭元周(정원주) 前(전) 秘書室長(비서실장), 尹煐鎬(윤영호) 前(전) 世界本部長(세계본부장), 前職(전직) 中央行政室長(중앙행정실장) A 氏(씨) 4名을 不拘束(불구속) 起訴(기소)했다.

韓(한) 總裁(총재) 等(등)은 2017年부터 昨年(작년2025年)까지 8年間(8년간) 總(총) 105億(105억)원相當(상당)의 敎團(교단) 資金(자금)을 빼돌린 嫌疑(혐의)를 받는다. 合搜本(합수본)은 統一敎(통일교) 高位(고위) 幹部(간부)들이 敎團(교단) 資金(자금)을 虛僞(허위)로 會計(회계) 處理(처리)한 뒤, 韓(한) 總裁(총재)의 內室(내실) 金庫(금고)에 保管(보관)했다고 봤다.

함께 起訴(기소)된 '2인자' 鄭元周(정원주) 前(전) 秘書室長(비서실장)은 政治資金法(정치자금법) 違反(위반) 嫌疑(혐의)에 懲役(징역) 4年(년)을, 나머지 嫌疑(혐의)에 대해선 懲役(징역) 6年(년)을 求刑(구형)했다.

尹煐鎬(윤영호) 前(전) 本部長(본부장)에 對해선 政治資金法(정치자금법) 違反(위반) 嫌疑(혐의)에 懲役(징역) 1年(년) 6個月(개월)을, 나머지 嫌疑(혐의)에 대해 懲役(징역) 2年(년)을 宣告(선고)해달라고 要請(요청)했다. 尹(윤) 前(전) 本部長(본부장)의 配偶者(배우자) 李信恵(이신혜)에 對해선 懲役(징역) 3年(년)을 求刑(구형)했다.

앞서 合搜本(합수본)은 지난 (2026年)5月 해당 疑惑(의혹)과 關聯(관련)해 京畿(경기) 加平(가평) 統一敎(통일교) 天正宮(천정궁)과 서울本部(서울본부), 孝情(효정)글로벌統一財團(통일재단) 등에 대한 押收搜索(압수수색)에 나선 바 있다.

서울中央地法(중앙지법)은 오는 8月31日韓(한) 總裁(총재)와 鄭元周(정원주) 前(전) 統一敎(통일교) 秘書室長(비서실장) 등에 대한 政治資金法(정치자금법)·特定經濟犯罪加重處罰(특정경제범죄가중처벌) 등에 관한 法律(법률) 違反(위반)橫領(횡령)等(등) 嫌疑(혐의) 宣告期日(선고기일)을 進行(진행)한다.

金建希(김건희)特檢(특검)팀은 지난달 結審(결심) 公判(공판)에서 韓(한) 總裁(총재)의 政治資金法(정치자금법) 違反(위반) 嫌疑(혐의)에 대해서는 懲役(징역) 5年, 나머지 嫌疑(혐의)에 대해서는 懲役(징역) 8年을 求刑(구형)했다.

韓(한) 總裁(총재)는 당시 最後(최후) 陳述(진술)에서 "나는 돈으로 權力(권력)을 探(탐)하지 않는다"며 "家庭聯合(가정연합)의 指導者(지도자)로서 많은 部分(부분)에 있어서 本意(본의) 아니게 物議(물의)를 일으킨 점 깊이 謝過(사과)한다"고 했다. 

이어 "내가 믿고 모든 것을 맡겼던 사람이 오늘날과 같은 結果(결과)를 만들어낸 것에 대해서 너무도 마음이 아프다"고 말했다.

아울러 韓(한) 總裁(총재)와 鄭(정) 前(전) 室長(실장)은 2022年10月美國(미국) 라스베이거스 카지노 遠征賭博(원정도박) 關聯(관련) 搜査(수사) 情報(정보)를 取得(취득)한 後 尹(윤) 前(전) 本部長(본부장)에게 證據湮滅(증거인멸)을 指示(지시)한 嫌疑(혐의)도 받고 있다.

▼日本語

ニュースワン　2026年8月29日

韓鶴子・統一教会総裁、

100億ｳｫﾝ台の教団資金横領の疑いで起訴

合同捜査本部、韓総裁ら統一教会幹部4人を起訴

2017年から8年間で105億ｳｫﾝを横領した疑い

統一教会の韓鶴子総裁と幹部らが、100億ｳｫﾝ台(約11億円)の教団資金を横領した疑いで裁判にかけられることになった。(100億ｳｫﾝは約11億6,274万円 )

2026年8月28日、法曹界によると、政教癒着合同捜査本部は前日、特定経済犯罪法違反（横領）の疑いで、韓総裁、鄭元周(ﾁｮﾝｳｫﾝｼﾞｭ)・元秘書室長、尹煐鎬(ﾕﾝﾖﾝﾎ)・元世界本部長、元中央行政室長のA氏の4人を在宅起訴した。

韓総裁らは、2017年から昨年2025年までの8年間にわたり、総額105億ｳｫﾝ相当の教団資金を横領した疑いを持たれている。合同捜査本部は、統一教会の高位幹部らが教団資金を虚偽の会計処理によって隠し、その後、韓総裁の内室にある金庫に保管していたとみている。

共に起訴された「ナンバー2」の鄭元周(ﾁｮﾝｳｫﾝｼﾞｭ)秘書室長には、政治資金法違反の容疑について懲役4年を、残りの容疑については懲役6年を求刑した。

尹煐鎬(ﾕﾝﾖﾝﾎ)本部長については、政治資金法違反の容疑について懲役1年6か月を、残りの容疑について懲役2年を言い渡すよう求めた。尹(ﾕﾝ)本部長の妻である李信恵(ｲｰｼﾈ)については、懲役3年を求刑した。

これに先立ち、合同捜査本部は2026年5月、この疑惑に関連して、京畿道(ｷｮﾝｷﾞﾄﾞ)加平(ｶﾋﾟｮﾝ=清平)の天正宮(ﾁｮﾝｼﾞｮﾝｸﾞﾝ)、ソウル本部、孝情(ﾋｮｼﾞｮﾝ)グロｰバル統一財団などに対する家宅捜索を行っていた。

ソウル中央地裁は2026年8月31日、韓総裁と鄭元周(ﾁｮﾝｳｫﾝｼﾞｭ)・統一教会秘書室長らに対する、政治資金法違反および特定経済犯罪加重処罰等に関する法律違反(横領)などの容疑について、判決公判を行う。

金建希(ｷﾑｺﾞﾝﾋ)特別検察チｰムは2026年7月の結審公判で、韓総裁の政治資金法違反の疑いについて懲役5年、その他の容疑について懲役8年を求刑した。

韓総裁は当時の最終陳述で、「私は金で権力を求めることはない」と述べ、「家庭連合の指導者として、多くの面で本意ではない形で物議を醸したことについて、深くお詫びする」と述べた。続いて、「私が信頼してすべてを任せていた人が、今日(こんにち)のような結果を招いたことについて、本当に心が痛い」と述べた。

また、韓総裁と鄭(ﾁｮﾝ)元室長は、2022年10月、｢米国ラスベガスのカジノでの遠征賭博に関する捜査が近い｣という情報を入手した後、尹(ﾕﾝ)本部長に賭博の証拠隠滅を指示した疑いも持たれている。

▼英語

Han Hak-ja, Unification Church Leader, Indicted on Suspicion of Embezzling Billions of Won in Church Funds

Joint Investigation Team indicts four Unification Church executives, including Han

Accused of embezzling 10.5 billion won over eight years since 2017

Han Hak-ja, leader of the Unification Church, and several church executives have been sent to trial on suspicion of embezzling church funds worth more than 10 billion won.

According to legal sources on the 28th, the Joint Investigation Team on Collusion between Religion and Politics (headed by Kim Tae-hoon, Chief Prosecutor of the High Prosecutors' Office) indicted four people without detention the previous day on charges of violating the Act on the Aggravated Punishment of Specific Economic Crimes (embezzlement): Han Hak-ja, former Chief Secretary Jung Won-joo, former World Headquarters Director Yoon Young-ho, and a former Central Administrative Office director identified as A.

Han and the others are suspected of siphoning off a total of approximately 10.5 billion won in church funds over the eight years from 2017 through last year. The investigation team believes that senior Unification Church executives falsified the accounting records for the church funds and then stored the money in a safe in Han's private quarters.

Earlier, in May, the investigation team conducted searches and seizures at Cheon Jeong Gung, the Unification Church's headquarters in Gapyeong, Gyeonggi Province, as well as its Seoul headquarters and the Hyojeong Global Unification Foundation, in connection with the allegations.

The 27th Criminal Division of the Seoul Central District Court, presided over by Judge Woo In-sung, will hold a sentencing hearing on the 31st for Han Hak-ja and former Unification Church Chief Secretary Jung Won-joo and others on charges including violations of the Political Funds Act and the Act on the Aggravated Punishment of Specific Economic Crimes (embezzlement).

The special prosecution team investigating Kim Keon-hee, led by Special Prosecutor Min Joong-ki, sought a five-year prison sentence for Han on the charge of violating the Political Funds Act and an additional eight-year sentence for the remaining charges at the final trial hearing last month.

In her final statement at the time, Han said, “I do not seek power through money,” and added, “As the leader of the Family Federation (Unification Church), I deeply apologize for causing controversy in many respects, even though it was not my intention.” “It pains me deeply that the person I trusted and entrusted with everything has brought about a result like this today.”

In addition, Chairman Han and former Chief of Staff Jeong are also accused of instructing former headquarters chief Yoon to destroy evidence after obtaining information about an investigation into overseas gambling at a casino in Las Vegas, United States, in October 2022.

▼中文繁字体

韓鶴子統一教會總裁，涉嫌侵吞百億韓元以上教團資金遭起訴

聯合調查本部起訴包括韓總裁在內的4名統一教會幹部
涉嫌自2017年起8年間侵吞105億韓元

統一教會總裁韓鶴子及教會幹部，因涉嫌侵吞價值超過100億韓元的教團資金，已被移送法院接受審判。

據28日法曹界消息，政教勾連聯合調查本部（本部長為高等檢察廳檢察長金泰勳）於前一天以涉嫌違反《特定經濟犯罪加重處罰法》（侵吞罪）為由，對韓鶴子、前秘書室長鄭元周、前世界本部長尹煐鎬，以及前中央行政室長A某等4人，在未羈押的情況下提起公訴。

韓鶴子等人涉嫌在2017年至去年這8年間，挪用總額約105億韓元的教團資金。聯合調查本部認為，統一教會高層幹部將教團資金以虛假會計方式處理後，存放在韓鶴子私人內室的金庫中。

此前，聯合調查本部於今年5月，就相關疑點對位於京畿道加平的統一教會天正宮、首爾本部以及孝情全球統一財團等地進行了搜查和扣押。

首爾中央地方法院刑事合議第27部（審判長禹仁成）將於本月31日，就韓鶴子及統一教會前秘書室長鄭元周等人涉嫌違反《政治資金法》及《特定經濟犯罪加重處罰等相關法律》（侵吞罪）等案件進行宣判。

負責調查金建希案件的特別檢察組（特別檢察官閔重基）在上個月的結審公判中，針對韓鶴子涉嫌違反《政治資金法》的罪名求刑5年有期徒刑，其他罪名則求刑8年有期徒刑。

韓鶴子當時在最後陳述中表示：「我不會以金錢追求權力。」她還表示：「作為家庭聯合（統一教會）的領導人，在許多方面無意中引起了社會爭議，對此我深表歉意。」「我所信任、並把一切都託付給他的人，竟造成了今天這樣的結果，讓我感到非常痛心。」

此外，韓總裁與鄭前室長也被控於2022年10月，在取得有關美國拉斯維加斯賭場遠征賭博案件的調查資訊後，指示尹前本部長湮滅證據。

🌏世界的인 아버님 銅像

 

🧧宇宙보다 더 많은 天錢(Tiān qián・ﾃﾝﾁｪﾝ)

(韓國語2分)

https://youtu.be/a3kP7I1e5bE

🌏世界的인 아버님 銅像

(韓國語 4分半)

https://youtu.be/psCKDY3wEGc

✝아버님의 七死復活像(칠사부활상)

(韓國語 6分)

https://youtu.be/pchbczc1f-A

時:天基17年天曆7月15日・陽曆2026年 8月27日

場:木曜禮拜(목요예배)

所:臺灣聖殿(대만성전)

血儀式(피의식), 血歷史(피역사) 좋아하는 이 中國(중국) 사람들 딱 잡아야 돼.

얘네들이 이런 血儀式(피의식) 좋아하는 理由(이유)는 自己(자기)도 몰래 寶血(보혈)을 만나고 싶어. 自己(자기)는 몰라 피에서 무슨 파워가 나온다고 생각하지만, 아니 自己들이 얼마나 自己 혀를 가르고 자기 몸을 잘라 그런 피가 나오니까 罪人(죄인) 피잖아요. 이거. 主任(주님)의 피 아니잖아요.  그러니까 이놈들이 막 혓바닥 막 자르고 막, 뭐 막 이러니까 피를 미친 듯이 흘리는 거. 피를 엄청나게 흘리는 이런 그 儀式(의식)들.

이거 봐, 이런 武器(무기)들을 쓰고 自己(자기) 몸들 잘라. 이 혓바닥 자르는 거야. 繼續(계속) 혓바닥 자르는 게 그, 그 톱으로.

그러니까 中國(중국)에서 이런 피 儀式(의식)을 좋아하는데, 自己(자기)들이 왜 피 儀式(의식)을 좋아하는지 몰라요.

근데 自己 本心(자기 본심) 마음은 뭐야? 事實(사실)은 主任(주님)의 寶血(보혈)을 願(원)해요.

그러니까 主任(주님)의 完璧(완벽)한 寶血(보혈)을 만나야지 얘네들이 이런 거 超越(초월)하게 돼요. 그러니까 이런 그 刺戟的(자극적)인 이런 피의 儀式(의식)들을 좋아하는 民族(민족)이라. 이런 部分(부분)들로서 主任(주님)의 寶血(보혈)을 만나야 돼.

그러니까 이 무서운 七死復活(칠사부활) 銅像(동산) 피, 寶血(보혈) 피 瀑布(폭포)에 아버님을 만나야지 얘네들도 實際的(실제적)인 하늘 中心(중심)한 피 役事(역사)를 連結(연결)하게 돼. 이거 죄인들의 피 歷史(역사)잖아. 自己(자기) 혓바닥 자르고 자기 뭐 등을 닦아버리는 거야.  그러니까 中國사람, 中國文化(중국문화)는 이런 거 많아요. 그죠? 

그냥 이거보다 훨씬 더 무서운 七死復活(칠사부활) 銅像(동상)이 와요. 피의 싸움이에요, 피의 싸움. 아버님께서 七死復活(칠사부활)하신 이 피 拷問(고문)의 作品(작품). 이거 몇個月 걸리지만, 그래도 이거는 아주 아마 우리 食口(식구)들이 이거 보면, 그냥 미쳐 죽을 거야. 

근데 이제 이거 모르는 사람들이 이제 보면, 와 자극도 받고 ｢아, 나 이 寶血(보혈)을 받아야 되겠다｣라고 어, 생각이 가. 하나님의 에네르기아를 느낄 수 있는 作品(작품)이 됩니다. 그죠? 

그러니까 그런 것들이 勝利的(승리적)으로 어, 되시도록 여러분들 祈禱(기도)하시고  潘老師(반라오슈)도 어 祝福中心家庭(축복중심가정) 되면서, 이 作品(작품)을 勝利的(승리적)으로 되실 때 여러분들 祈禱(기도)하셔야 돼.

아멘. 할 건가요? 안 할 건가요? (｢하겠습니다｣)

理解(이해) 하나요? (｢예｣).

이건 定州(정주) 땅 解放(해방)과 勝利(승리)와 새 예루살렘勝利(승리)와, 또 이번에 아버님 七死復活(칠사부활) 새로운 作品(작품)이 잘 나오고, 그분들도 傳道(전도)되고 祝福家庭(축복가정) 되실, 天一國(천일국) 百姓(백성)들과 宗族王(종족왕)과 王妃(왕비)되고 싶으신 분은 아버님께 榮光(영광)을 돌리는 祝福(축복) 가정이 되고자 하는 분은 다 같이 일어서시고, 아버님께 큰 榮光(영광)의 拍手(박수)를 올려드립니다.

2026年8月20日💀全世界經濟滅亡(전세계경제멸망)

 🌍️全世界經濟滅亡되고 있죠

(韓國語 3分)

https://youtu.be/8xbnXSot6dM

📄平和日程表拒否

평화 일정표 거부

https://youtu.be/Kw0da15pasE

이스라엘의 네타냐후 首相(수상)은 (2026年 8月) 17日일 이슬람 組織(조직) 하마스가 完全(완전)히 武裝解除(무장해제)할 때까지 팔레스타인 自治地區(자치지구) 가자地區에서 軍(군)을 撤收(철수)하지 않겠다는 立場(입장)을 다시 한 번 밝혔습니다.

네타냐후는 팔레스타인 自治地區(자치지구) 가자의 平和(평화)에 관한 로드맵(일정표)에 對(대)해 美國(미국)의 트럼프 大統領(대통령)의 사위인 쿠슈너와 만나 로드맵을 拒否(거부)하겠다는 强硬(강경)한 立場(입장)을 보였습니다.

💣️가자도 完全히 大虐殺이잖아요

(韓國語 2分)

https://www.youtube.com/watch?v=me_25UHqHF0

📖傳道書3章8節

「戰爭(전쟁)을 爲한 때」

(英語 52秒)

https://youtu.be/FPXbRgE3bcg

이번 週(주), 네타냐후 首相(수상)은 演說(연설) 중에 聖句(성구)를 引用(인용)했습니다. 여러분, 聖經(성경)에는, 「平和(평화)의 때도 있고, 戰爭(전쟁)의 때도 있다」라고 쓰여 있습니다. 지금은 戰爭(전쟁)의 때다. 우리들의 共通(공통)된 未來(미래)를 爲(위)한 戰爭(전쟁)이다.

오늘, 우리들은 하나의 線(선)을 긋는다. 文明(문명)의 힘과 野蠻(야만)의 힘 사이에. 지금이야말로, 모든 사람이 自己(자기)가 어느 쪽에 서 있는지를 決定(결정)할 때다.

이스라엘은 勝利(승리)할 때까지 野蠻(야만)의 힘에 맞서 싸운다. 「平和(평화)의 때이면서, 戰爭(전쟁)의 때이기도 하다」

네타냐후는 바이블의 傳道書(전도서) 3章(장)의 聖句(성구)를 引用(인용)했습니다. 먼저, 첫째 節(절)에 쓰여 있는 것은, 「하늘 아래에서 行(행)해지는 모든 일에는 때가 있고, 모든 行(행)함에는 季節(계절)이 있다」

그리고 8節(절)에서는, 「平和(평화)를 爲(위)한 때가 있고, 戰爭(전쟁)을 爲(위)한 때가 있다」 「사랑할 때도 있고, 미워할 때도 있다」라고 쓰여 있습니다.

🧧富者같은 靈的生活

부자 같은 영적생활

(韓國語 5分)

https://youtu.be/8eKvA8aYUkM

2026年8月16日👸멋이 있는 女子가 돼버려

 👸멋이 있는 女子가 돼버려

(韓國語 9分)

https://youtu.be/obMX613UTRQ

時:天基17年天曆7月4日

    陽曆2026年8月16日

場:日曜日禮拜

所:台灣聖殿(대만성전)

무서운 訓練(훈련)들 많이 해야 되니깐 멋있는 女子(여자)들 되부러. 멋있는 女子(여자)들 되버리니깐 더 젊어져. 예? 

우리 王妃(왕비)가 지금 에? 열두名 孫子孫女(손자손녀) 할머니인데, 우리 이제는 다  50歲 돼가버리면. 50歲 할머니 열두名 孫子孫女(손자손녀) 할머니인데 이 젊은 년들보다 섹시하잖아. 拍手(박수)해야지, 拍手.

그런 部分(부분)에서 우리 女子(여자)는 아미쉬 基督敎(기독교)처럼 우리는 항상 그, 그 아미쉬 女子(여자) 있잖아. 恒常(항상)  農事(농사) 恒常(항상) 하고 애기 한 여덟 名, 아홉 名 이렇게 하고.  그것만 해.

우리 女子(여자)들이 平和軍(평화군), 女警察(여경찰) 애기 많이 낳아도, 結婚(결혼) 일찍 해도 訓練(훈련)도 많이 해요. 銃(총)으로 쏠 줄 알아. 武道(무도)를 할 줄 알아.

바이크 부웅 저, 飛行機(비행기)에 뛰쳐내리고 落下傘(낙하산) 팍. 이야.

이런 女子(여자)들이 一般(일반) 사람이 상상할 수 없는 女子(여자)들이라는 거야. 이것은 學校(학교)에서 배울 수 있는 건 아니야, 이거.

이런 冒險的(모험적)인, 놀라운 女子(여자)들이 이 學校(학교)에서 生産(생산)되지 않아요. 만들지 않아요. 平和軍(평화군), 女平和軍警(여평화군) 訓練(훈련) 에서 만들어져요. 訓練(훈련)이 重要(중요), 訓練(훈련).

그다음에 道德的(도덕적)이고, 娼女(창녀)들이 아니고 이런저런 男子(남자) 다리 벌려가 娼女(창녀)질 안 하고.  그것이 새로운 革命(혁명)이지.

하고 아이들 虐待(학대)하지 않고  아이들 正義(정의)로운 父母 敎育(부모교육)으로 기르고 아이들도 傳道(전도)하고 아이들로 미래 祝福(축복) 勝利夫婦(승리부부) 들로 도와주고. 

그냥 우리 女子(여자)들이 多樣(다양)해. 그렇죠? 

왜 이렇게 돼? 왜 이렇게 世上(세상) 앞에서 보여줄 있어요? 왜냐하면 이거는 平和軍警察訓練(평화군경찰훈련)을 通(통)해서 이런 女子(여자)들이 나오게 돼요.

자기 혼자들은 못해. 自己(자기) 혼자 되려면 나쁜 男子(남자)들하고 많이 만날 거야.

근데 平和軍警訓練(평화군경훈련) 프로그램을 通하면서 얘네들이 安全(안전)하게 좋은 先生(선생)님들이랑 같이 訓練(훈련)하고 멋진 女子(여자)들.

그러니까 밖에 사람들이 이런 거 보여. "야, 일찍 열여덟 살 됐는데 結婚(결혼), 아기 낳고 뭐 다섯 名, 여섯 名, 일곱 名, 여덟 名. 그래도 얘, 얘네들이 이거 무슨 뭐 바이크 타고 뭐 무슨 주짓수도 하고 뭐 무슨 얘, 얘, 이게 이렇게 깜짝 놀라요, 밖에 사람들이.

이런 敎會(교회)도 없고 이런 宗敎(종교)도 없어. 젊은 女子(여자)들이 自己(자기)들이 멋을 좀 부리고 싶어. 근데 娼女(창녀)처럼 멋을 부리면 안 되지. 그러니까 우리 女子(여자)들도 다 그렇게 敎育(교육)을 해. 娼女(창녀)처럼 멋 부리면 안 돼.

멋있는 女子(여자), 能力(능력) 있는 女子.

그래도 男便(남편)하고 잘 사는 여자. 男便 앞에 順從(순종)할 수 있는 女子(여자).

애기도 많이 낳을 수 있는 좋은 엄마. 와! 달라, 달라. 맞아 안 맞아.

그러니까 訓練(훈련)이 중요해, 訓練(훈련). 訓練(훈련)이 重要(중요)해.

男子(남자)들이 平和軍警察訓練(평화군경찰훈련)도 深刻(심각)하게 해줘야지 夫人(부인)도 어, 熱心(열심)히 해. 男子가 안 하면은, 男便(남편)이 안 하면은 女子가 게을러져. 그죠? 이런 部分(부분)도 重要(중요)해요. 아.

그러니까 夫人(夫人(부인))들랑 訓練(훈련)할 때도 이런 여러 가지 平和軍警訓練(평화군경훈련) 重要(중요)하지만 夫人(부인)도 이런 프로그램 通하면서 自己(자기)를 멋있게 보여 世上(세상)한테 보여주니까 이 自己(자기) 嫉妬(질투)하는 女子(여자)들이 "어? 에?" 두 번 보게 돼. 

얘는 그냥 일찍 結婚(결혼)하고 아기 낳는 아기 공장(工場) 된다고 생각하지만 아니, 얘는 나보다 活潑(활발)한 삶을 살고 있구만." 이렇게 하게 돼. 깜짝 놀라게 돼요.

그리고 질투하게 돼요. 부러워하게 돼요. "어?

決定(결정)은 正反對(정반대)인데. 얘는 훨씬 더 나보다 幸福(행복)해 보이는데." 이렇게 돼버려. 내가 그냥 돈과 職業(직업)과 옷 벗고 男子하고 섹스하고 자고 다니고 이렇게 하는데 나는 滿足(만족)스럽지 않은데. 물건 하나 사면 物件(물건) 또 하나 必要(필요) 있고 男子랑 섹스 한번 하면 또 男子를 해야 되고.

왜? 다른 女子들이 辱(욕)할까 봐. 얼마나 멍청해, 이게. 알겠나요?

그냥 이런 部分(부분)들이, 이런 訓練(훈련)들이 중요해, 訓練(훈련).

우리 오늘 어, 神學(신학) 공부를 하면서 에센스, 에네르기아, 訓練(훈련)과 이런 重要性(중요성) 이거 다 공부했죠? 訓練(훈련)들하고 다 連結(연결)돼 있어, 訓練(훈련). 

平和軍警(평화군경) 모도 하나님 사랑하고 이웃을 사랑하라, 예? 하나님 사랑하면은 每日每日(매일매일) "아버지 感謝합니다." 아버지 感謝합니다. 數千番(수천번) 해야 돼. 數千番.

여러분은 只今(지금) 하루에 아마 한 번도 안 하고 있어. 訓練(훈련)하는 애들이 每日(매일) 2時間 하는데도 그러니깐 이 訓練(훈련)이 重要(중요)해요, 訓練(훈련). 여기 食口(식구)들이 여기 오면은 繼續(계속) 아침 새벽 訓練(훈련).

그 어, 젊은이, 젊은이들이 어, 여러분보다 더 열심히 訓練(훈련)하는 거 보고 아, 자극받고 "아, 나도 조금이라도 訓練(훈련)해야 되겠다." 자극도 받고 悔改(회개)도 하고 그죠?

하고 적용, 訓練(훈련). 여러분 人生(인생)에 "후, 아버지 감사합니다. 아버지 감사해요. 후" 계속 人生(인생)에 집어넣어야 돼. 몸, 마음 訓練(훈련), 脊椎(척추) 訓練(훈련).

그럼 여러분 人生(인생)들이 하나하나씩 와... 歷史(역사)들이 일어날. 맞아, 맞아? 응?

그래, 訓練(훈련)이 중요해. 訓練(훈련). 아! 只今(지금) 몇 時(시)인가? 우리 몇 時間(시간) 했나요? 오늘 언제 始作(시작)했나요? 7시 지나갔네요. 6時間 7時間이 짧구만.

알겠나요?

이런 部分(부분)들 訓練(훈련)하고 人生(인생)에 適用(적용)할 수 있는 天一國(천일국) 百姓(백성)들. 宗族王(종족왕) 과 王妃(왕비)를와

아버님께 榮光(영광)과 기쁨과 感謝(감사)를 돌리고 싶으신 분들이 다 같이 일어서시고 아버님께 큰 感謝(감사)의 拍手(박수)를 올리면서. 더 크게.

할렐루야. 感謝(감사)합니다.

天基17年 七一節 祝福式 祝禱

天基17年7月4日(陽暦2026年8月16日)

祝禱(韓國語7分)

https://youtu.be/dyzuBxe1UaQ

二代王께서 祝禱(축도)를 해주시겠습니다. 다 같이 祝禱(축도)를 받겠습니다.

二代王:

사랑이 많으신 하나님 아버지, 勝利(승리)하신 天地人(천지인) 眞父母任(참부모님), 아버지 感謝(감사), 感謝, 感謝하옵나이다. 

아버지께서 太初(태초)부터 바라시원한 創造理想(창조이상). 참된 夫婦(부부) 또 참된 家庭(가정), 宗族(종족), 民族(민족)과 世界(세계) 天宙(천주)까지 나아가는 創造理想(창조이상) 關係(관계)들을 準備(준비)하실 것을 感謝(감사), 感謝드립니다.

墮落(타락)으로 말미암아 사탄과 惡天使世界(악천사세계)들이 反對(반대)하여 하나님의 榮光(영광)과 하나님의 理想世界(이상세계)를 自己(자기) 걸로 만들려고 아담과 해와의 關係(관계)와 祝福(축복)과 後孫(후손)들과 血統(혈통)의 關係(관계)들 다 墮落(타락)의 歷史(역사)로 引導(인도)하며 世界滅亡(세계멸망)과 世界(세계)의 苦難(고난)들이 人類歷史(인류역사)를 中心(중심)삼코 自然世界(자연세계)와 萬物世界(만물세계)와 天宙世界(천주세계)도 創造理想(창조이상)을 回復(회복)과 復歸(복귀)할 수 있는 날을 기다려 오는 悲慘(비참)한 歷史(역사)를 기다리신 참으신 아버지 앞에 敬拜(경배) 또 悔改(회개)하옵나이다.

그 內容(내용)으로 말미암아 예수 그리스도 아버지의 獨生子(독생자), 本體(본체), 實體的(실체적)으로 땅에 오시고 참된 血統(혈통), 所有權(소유권)과 王權(왕권)을 세우려고 이스라엘 民族(민족)들과 로마의 不信(불신)으로 말미아마 十字架(십자가)에 달리고 죽음의 길로 가신 주님의 寶血(보혈)의 苦痛(고통) 앞에 敬拜(경배)에 올리옵나이다.

이스라엘 民族(민족)들이 再臨(재림) 메시아를 기다리고 온 世界(세계)가 主님이 다시 오시는 날 希望(희망)하는 悲慘(비참)한 六千年歷史(육천년역사) 通하면서 아버지께서 定州(정주) 땅 北韓(북한)의 白雙龍(백쌍용)들의 豫言(예언)을, 온 世界(세계)로 하나님의 王國(왕국)과 所有權(소유권)과 血統(혈통)을 祝福式(축복식)으로 말미암아 베풀어 주신 恩惠(은혜)의 恩寵(은총) 앞에 아버지 感謝(감사) 또 感謝 드리옵나이다.

그러나 그 王權(왕권)과 所有權(소유권)과 血統(혈통)의 價値(가치)를 모르고 偶像崇拜(우상숭배)하는 韓鶴子(한학자) 바빌론 淫女(음녀)의 墮落(타락)의 歷史(역사)로 偶像崇拜(우상숭배)하는 墮落(타락)의 役事(역사)로 온 自然(자연)이 울고 온 自然(자연)이 울고 萬物(만물)이 울고 天宙(천주)도 울고 그 背信(배신)의 役事(역사)가 되면서 모두가 아버지의 王國(왕국)을 잃어버리고 王國(왕국)의 國家(국가)와 血統(혈통)을 잃어버리고 墮落(타락)된 役事(역사)와 偶像崇拜(우상숭배)의 役事(역사)로 빠져나가는 悲慘(비참)한 役事(역사)를 보게 되었습니다.

그러나 아버지의 勝利圈(승리권)과 아버지의 세우신 三代王權(삼대왕권)과 가인과 아벨을 通(통)하면서 수많은 子女(자녀)들이 다시 찾아 回復(회복)의 길로와 復歸(복귀)되는 길로 祝福式(축복식)을 다시 만나게 됩니다.

그 祝福式(축복식)으로 말미암아 사탄의 關與(관여)가 없는 아버지의 王權(왕권), 所有權(소유권)과 血統權(혈통권)을 다시 받을 수 있는 아버지의 크신 恩惠(은혜) 앞에 感謝(감사) 또 感謝드리오며 오늘 이 젊은 夫婦(부부)들이 그 자리에 서 있고 이 夫婦들이 그 基盤(기반)을 안고 나아갈 수 있는 튼튼한 祝福夫婦(축복부부)들 되게 하여달라고 해주고, 

男便(남편)이 夫人(부인)을 아버지의 寶血(보혈)과 피의 役事(역사)로 罪人(죄인)들을 살리시는 그리스도의 마음으로 夫人(부인)을 사랑으로 기르고 바꾸고 訓練(훈련)도 시키고,  夫人(부인)은 男便(남편)을 尊敬(존경)하면서 自己(자기) 感情(감정)과 몸, 마음을 主管(주관)하면서 男便(남편)을 保護(보호)하는 平和女軍(평화) 女警察(여경찰), 또 男便(남편)은 平和軍警察(평화군경찰)로서 하나의 사랑으로 이웃을 사랑하는 夫婦(부부)가 되게 許諾(허락)하여주시옵소서.

이 夫婦(부부)를 通(통)하면서 에베소書 5章의 사랑과 尊敬(존경)의 訓練(훈련)으로 말미암아 이 夫婦(부부)들이 저 사탄世界(세계)의 墮落(타락)된 프리섹스 文化(문화)를 破壞(파괴)하는 아름다운 絶對性(절대성) 로맨스 夫婦(부부)들이 되고 사탄 世界(세계) 젊은이들과 萬民(만민)들이 當身(당신)의 祝福中心家庭(축복중심가정)을 보면서 부러워하면서 祝福(축복)을 받고 싶은 그런 役事(역사)로 連結(연결)시켜 나가는 夫婦(부부)들에게 許諾(허락)하여 주시옵소서.

熱心(열심)히 訓練(훈련)도 하고 熱心히 授受作用(수수작용)하면서 犧牲(희생)의 사랑과 尊敬(존경)으로 튼튼한 夫婦關係(부부관계)를 通하면서 다음 世代(세대)한테 希望(희망)과 기쁨과 夫婦(부부)의 재미, 勝利圈(승리권)을 다 보여줄 수 있는 夫婦(부부)가 되게 許諾(허락)하여 주시옵소서.

사탄 世界(세계)와 사탄이가 이 모든 祝福中心家庭(축복중심가정)을 攻擊(공격)하며 嘲弄(조롱)하고 逼迫(핍박)하지만 그 內容(내용)들을 이겨내고 그 內容들 가운데서 어떤 튼튼한 모습으로 나타날 수 있는 勝利的(승리적)인 祝福夫婦(축복부부)들 되게 許諾(허락)하여 주시옵고, 이 夫婦(부부)들이 自己(자기)의 기쁨과 榮光(영광)을 爲한 것이 아니라, 當身(당신)의 기쁨과 榮光(영광)을 爲(위)한 튼튼한 사랑스러운 夫婦(부부)들 되게 許諾(허락)하여 주시옵기를 懇切(간절)히 懇切히 빌고 願(원)하올 때 다시 한번 當身(당신) 앞에 無限(무한)한 感謝(감사)와 敬拜(경배)를 올리오며 祝福(축복) 中心家庭(중심가정) 三代王權(삼대왕권)의 이름으로 報告(보고)하옵나이다. 

我主(아주), 我主, 我主.

2026年AI版｢榮光의冕旒冠｣(韓國語)

2026AI🎵榮光의 冕旒冠

(영광의 면류관)

(韓日字幕 5分)

https://youtu.be/w8rpSTIev4Y

真父母任(참부모님)太平聖代(대평성대)

真父母任 億萬歳(억만세)

내가 사람을 疑心(의심)할 때 나는 苦痛(고통)을 느낍니다.

내가 사람을 審判(심판)할 때 나는 견디지 못합니다.

내가 사람을 憎惡(증오)할 때 나는 存在價値(존재가치)를 잃습니다

그러나 萬一(만일) 내가 믿으면 

나는 分明(분명)히 속임을 當(당)합니다.

내가 萬一(만일) 사랑하면 

나는 拒逆(거역)을 당할 것입니다.

오늘 저녁 내 머리와 몸은 

苦痛(고통)과 슬픔에 떨고 있습니다.

내가 잘못하고 있는 것입니까

예, 그렇습니다.

나는 잘못하고 있는 것이지요.

그러나 내가 속임을 當(당)할지라도 

나는 역시 믿습니다.

내가 反逆(반역)을 當(당)할지라도 

나는 역시 容恕(용서)합니다.

나는 나를 憎惡(증오)하는 者(자)를 

송두리째 사랑할 것입니다.

當身(당신)의 눈물을 닦고 

속일 줄만 아는 사람들과 

거리낌 없이 反逆(반역)하는 사람들을 

웃음으로 맞이하십시오.

오! 主(주)여 사랑한다는 아픔이여!

내 손을 보아주세요.

이 내 가슴에 主의 손을 얹어보소서.

나의 가슴은 말할 수 없는 苦惱(고통) 속에 

터질 듯만 하옵니다.

그러나 나는 拒逆(거약)한 者(자)들을 

내가 사랑할 때 

勝利(승리)를 成就(성취)하옵니다.

萬一(만일) 當身(당신)도 나같이 사랑한다면 

나는 當身께 

榮光(영관)의 冕旒冠(면류관)을 드리오리다. 

…………………………

私が人を疑う時　 私は苦痛を感じます。 私が人を審判する時　 私は耐えられなくなります。 私が人を憎む時　 私は存在価値を失ってしまいます。 しかし､もし信じれば　 私はだまされてしまいます。 私がもし愛すれば 私は今宵､私は手のひらに頭を埋め　 苦痛と悲しみに震えています。 私が間違っているのでしょうか。 そうです。私はまちがっているのでしょう。 たとえ　だまされたとしても　 信じなければなりません。 たとえ裏切られたとしても　 赦さなければなりません。 憎む者までもことごとく愛してください。 おお主よ！　

愛するという痛みよ！ 私のこの苦痛を御覧ください！ 熱きこの胸に主のみ手を当ててください！ 私の心臓は深き苦悩ゆえに張り裂けんばかりです。 しかし裏切った者たちを愛した時　 私は勝利を勝ち取りました。 もしあなたも私のように愛するならば 私はあなたに「栄光の冕旒冠(べんりゅうかん)」をお捧げします。

…………………………

Sun Myung Moon
1935

Crown of Glory

When I doubt people, I feel pain.
When I judge people, it is unbearable.
When I hate people, there is no value to my existence.

Yet if I believe, I am deceived.
If I love, I am betrayed
Suffering and grieving tonight, my head in my hands.
Am I wrong?

Yes I am wrong.
Even though we are deceived, still believe,
Though we are betrayed, still forgive.
Love completely, even those who hate you.

Wipe your tears away and welcome with a smile
Those who know nothing but deceit,
And those who betray without regret.

O, Master, the pain of loving.
Look at my hands.
Place your hand on my chest.
My heart is bursting, such agony.

But when I love those who acted against me,
I brought victory.
If you have done the same things,
I will give you the Crown of Glory.

---

Poem by Rev. Sun Myung Moon Moon written when he was 16 years old in 1935. (16 years old in Korean counting is 15 by western reconing) The translator is unknown.

文鮮明牧師(문선명목사)가 16歲였던 1935年에 쓴 詩(시). (韓國의 16歲는 西洋의 15歲)

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📝參考

✎ 冕旒冠(면류관・べんりゅうかん)

冕旒冠(면류관)은 古代(고대) 中國(중국)과 朝鮮半島(조선반도)에서 皇帝(황제)나 國王(국왕) 等(등)의 君主(군주)가 重要(중요)한 儀式(의식) 때 着用(착용)하던 格式(격식) 높은 冠(관)입니다. 冕(면)은 君主(군주)가 쓰던 禮冠(예관)을 뜻하고, 旒(류)는 冠(관)의 앞뒤로 늘어뜨린 玉(옥)이나 구슬을 꿴 장식을 뜻합니다. 따라서 冕旒冠(면류관)은 글자 그대로 하면 「旒(류)가 달린 冕(면)」, 즉 君主(군주)가 儀式(의식)에서 쓰는 禮冠(예관)이라는 뜻입니다. 참고로 韓國語(한국어)에서 「冕旒冠」을 「면류관」이라고 읽으며, 聖經(성경)의 「冠(관)」 또는 「생명의 면류관」과 관련하여 사용되는 「면류관」과 같은 한자어입니다.

✎「王冠(왕관)」인가, 「冕旒冠(면류관)」인가 2002年(년)에 이 詩(시)의 英文(영문)과 그 韓國語(한국어) 飜譯文(번역문)이 朴普煕(박보희)先生님에 의해 美國(미국) 맨해튼 센터에서 公的(공적)으로 發表(발표)되었을 때에는, 英語(영어)의 「Crown of Glory」를 飜譯(번역)한 「榮光(영광)의 王冠(왕관)」이었으며, 그것이 公式(공식) 名稱(명칭)이었습니다. 2006年(년)에 아버님께서 「그 詩(시)를 만들었을 때(아버님이 15歲(세)였을 때)는, … 冕旒冠(면류관)이었다. 冕旒冠(면류관)으로 고치라」는 指示(지시)를 金孝律(김효율) 補佐官(보좌관)에게 하셨고, 그때부터 「榮光(영광)의 冕旒冠(면류관)」이 그 詩(시)의 公式名稱(공식명칭)이 되었습니다.

또한 聖經(성경)에도 「冕旒冠(면류관)」이 나옵니다. (야고보書(서) 1章(장) 12節(절) 「…主(주)께서 自己(자기)를 사랑하는 者(자)들에게 約束(약속)하신 生命(생명)의 冕旒冠(면류관)…」) 그러나 2001年의 하나님王權卽位式(왕권즉위식)에 世界各國(세계각국)에서 바쳐진 「冠(관)」이나, 2009年1月에 세 차례에 걸쳐 擧行(거행)된 「萬王(만왕)의 王(왕) 하나님解放圈(해방권)戴冠式(대관식)」에 使用(사용)된 冠(관)은 朝鮮式(조선식)(起源은 中國)의 冕旒冠(면류관)이 使用(사용)된 적은 없으며, 恒常(항상) 西洋式(서양식)의 「王冠(왕관)」이었습니다. 또한 2015年에 國進任(국진님) 兩位分(양위분)께서 亨進任(형진님) 兩位分(양위분)께서에게 씌워 주신 冠(관)도 高價(고가)의 寶石(보석)으로 裝飾(장식)된 洋式(양식)의 「王冠(왕관)」이었습니다. 따라서 詩(시)의 題目(제목)으로는 「榮光(영광)의 冕旒冠(면류관)」이며, 우리들이 禮拜(예배)나 名節(명절)에 보거나 쓰는 冠(관)은 「王冠(왕관)」입니다. 또한 亨進任(형진님) 兩位分(양위분)께서 儀式用(의식용)으로는 「클라운」을, 撮影用(촬영용)으로는 彈丸(탄환)의 冠(관)을, 說敎(설교)에는 가벼운 革帶(혁대)의 冠(관)을 나누어 使用(사용)합니다. 이것은 西洋(서양)의 王家(왕가)에서도 무거운 「크라운」은 儀式用(의식용)으로 쓰고, 社交用(사교용)으로는 보다 가벼운 「티아라」, 帶狀(대상)의 「다아어뎀」을 구별하여 사용하는 것과 대체로 같습니다.

「冕旒(べんりゅう)」とは、古代中国や朝鮮半島で、皇帝・王などの君主が儀式の際にかぶった冠を指します。

冕(べん)：君主が礼服とともに着用した格式の高い冠。

旒(りゅう)：冠の前後から垂れ下がる、玉(ぎょく)などを糸で連ねた飾り。

冕旒冠(べんりゅうかん)：このような旒(りゅう)の付いた君主用の礼冠。 特に韓国の歴史では、朝鮮王朝の国王が重要な儀式で着用した冠として知られています。

✎｢王冠｣か｢冕旒冠(べんりゅうかん)｣か

2002年にこの詩の英文とその韓國語翻訳文が朴普煕(ﾊﾟｸﾎﾞﾋ)先生によってアメリカのマンハッタン センタｰで公(おおやけ)に発表された時は、英語の｢Crown of Glory｣を翻訳した｢榮光の王冠｣であり、それが公式名称でした。

2006年にアボニムが、｢その詩を作った時(ｱﾎﾞﾆﾑが15歳であった時)は､…冕旒冠(べんりゅうかん)であった。冕旒冠に直しなさい｣という指示を金孝律(ｷﾑﾋｮﾕﾙ)補佐官に言われ、その時から、｢榮光の冕旒冠｣がその詩の公式名称になりました。

又、聖書にも｢冕旒冠｣が出て来ます。(야고보書 1章12節｢…主께서 自己를 사랑하는 者들에게 約束하신 生命의 冕旒冠…｣)

しかし、2001年の神様王權即位式に世界各国から捧げられた｢冠(かんむり)｣や、2009年1月に３度にわたって行われた「萬王の王神様解放圏戴冠式」に使用された冠は、朝鮮式(起源は中国)の冕旒冠は使われたことはなく、常に西洋式の｢王冠｣でした。

又、2015年の國進任(ｸｯﾁﾝﾆﾑ)御夫妻が亨進任(ﾋｮﾝｼﾞﾝﾆﾑ)御夫妻に冠(かぶ)された冠も高価な宝石で装飾された洋式｢王冠｣でした。

よって、詩の題名としては、｢榮光の冕旒冠｣であり、私達が礼拝や名節で見たり冠(かぶ)ったりする冠は｢王冠｣です。

又、亨進任(ﾋｮﾝｼﾞﾝﾆﾑ)御夫妻は、儀式用には「クラウン」、そして撮影用には弾丸の冠、説教には軽い革帯の冠を分けて使われます。それは西洋の王家も重い「クラウン」を儀式用に冠り、社交用にはより軽い｢ティアラ｣、帯状の｢ダイアディム｣の使い分けとだいたい同じです。

クラウン（crown） → 크라운

ティアラ（tiara） → 티아라

ダイアデム（diadem） → 다이어뎀