2017年｢아버님께서 祈禱하셨던 그 모습｣

 🕯️아버님께서 기도하셨던 그 모습

(韓國語 10分半)

https://youtu.be/SlhJWtslVKg

🔴아버님께서 祈禱(기도)하셨던 모습

安寧하십니까. 오늘 여러분들에게 말씀드릴 內容(내용)은 亂時(난시)에 大邱(대구)에서 아버님께서 祈禱(기도)하셨던 그때의 모습에 對해서입니다.

1954年쯤 되었을 거예요. 大邱(대구) 水城洞(수성동)이라는 곳은 아주 가난한 사람들이 살고 있는 防川(방천) 밑 동네였습니다. 가난해도 普通(보통)으로 가난한 것이 아니고 第一(제일) 가난한 동네에, 또 가난한 사람들이 살고 있는 그 곳에 房(방)을 하나 얻어서 玉世賢(옥세현)어머님과 같이 있었습니다.

그때 아버님은 새벽 3時면 꼭 일어나셔서 祈禱(기도)를 드렸는데, 그 祈禱(기도) 音聲(음성)은 제가 只今(지금)도 想起(상기)하여 다시 들어보면 너무너무 悽慘(처참)하고 무엇이라고 形容(형용)할 수 없는, 울음이 섞인 그런 祈禱(기도)였습니다.

「하나님, 저는 하나님 아버지와 約束(약속)했던 그 時間(시간)을 記憶(기억)하고 있습니다. 내 그때까지는 하나님의 뜻을 꼭 다 이루어 드리겠습니다 하고 約束(약속)을 했습니다마는, 지금 아직 뜻을 이루어 드리기에는 너무도 遙遠(요원)한 時間(시간)이 걸릴 것으로 생각할 때 하나님께 그저 罪悚(죄송)합니다. 언제까지 내가 뜻을 이루어 드린다고 約束(약속)했지만 그렇게 못 되어 있는 것이 너무너무 罪悚(죄송)합니다. 하나님, 도와주셔야 하겠습니다.｣

이렇게 울음 섞인 목소리로 祈禱(기도)하셨습니다.

어려운 사람들이 사는 동네였지만 우리도 房(방) 한 칸을 얻어 살아가는 形便(형편)이었으니 뭐라고 形言(형언)할 수 없는 어려운 生活(생활)을 했습니다.

이불 하나를 한쪽은 깔고 한쪽은 덮으셨는데, 우시면서 祈禱(기도)하시는 그 목소리는 어떻게 보면 너무 處凉(처량)하기도 하고 불쌍하기도 했습니다. 또 어떻게 보면 하나님이 정말로 살아 계신다면 이루어 주시지 않고는 견딜 수 없는 그런 立場(입장)에 처해 있었습니다.

저는 지금도 아버님의 그때 音聲(음성)을 생각할 때마다, 정말로 떠시면서 하나님을 絶對的(절대적)으로, 全的(전적)으로 依支(의지)하셨던 모습을 떠올립니다. 하나님밖에는 依支(의지)할 수 없는 그 狀況(상황)에서 아버님은 눈물을 많이 흘리시며 祈禱(기도)하셨습니다.

그 祈禱(기도) 音聲(음성)을 들을 때 저는 하나님은 아버님 便(편)에서 꼭 들어주실 것이고, 꼭 이루어 주실 것이라고 생각했던 것입니다.

아버님의 그 祈禱(기도) 音聲(음성)을 回想(회상)할 때면 정말로 저도 普通(보통) 눈물이 아니라 뜨거운 눈물이 쏟아졌습니다.

죽었던 혼(魂)을 불러놓고 아버님은 祈禱(기도)하시면서 정말로 도움을 請(청)하셨다고 저는 볼 수 있습니다.

그때의 아버님은 그렇게 어려운 가운데서 生活(생활)을 하면서도 祈禱(기도)하실 때는 정말로 痛哭(통곡)하시면서 울음 섞인 音聲(음성)으로 祈禱(기도)하셨습니다.

｢하나님, 내가 지금은 約束(약속)한 그대로 이루어 드리지 못한 자리에 처했지만, 꼭 이루어 드리겠습니다. 하나님, 安心(안심)하십시오.｣

하시면서 祈禱(기도)했던 그때의 아버님 모습을 보고 저는 정말로 머리를 숙였습니다.

그리고 나도 따라가는 사람으로서 그렇게는 못하더라도 흉내라도 내면서 가야 하지 않겠느냐고 스스로를 채찍질하며 살아갔던 그때가 생각납니다.

🔴日本食口(일본식구)들을 爲해 祈禱(기도)하면

저도 살고 있을 그때에 日本食口(일본식구)들을 爲해 祈禱(기도)하면 뜨거운 눈물이 쏟아질 때가 많이 있었습니다.

그래서 아버님께 한번 물어보았습니다.

｢아버님, 韓國食口(한국식구)들을 위해 祈禱(기도)할 때는 이렇게 뜨거운 눈물이 쏟아지지 않습니다만, 日本食口(일본식구)들을 위해 祈禱(기도)하면 뜨거운 뜨거운 눈물이 쏟아집니다. 왜 그렇지요?｣하고 물어보았던 것입니다.

그때 아버님은 ｢日本食口(일본식구)들은 信仰(신앙)길을 가는 데 있어서 自己(자기)를 위한 생각이 없다고 말씀하셨습니다. 오로지 뜻 위주로 살고 있고, 뜻 위주로 생각을 하며, 뜻 위주로 모든 것을 바치고 쏟고 있다｣고 말씀해 주셨습니다.

당장 먹을 것이 없는 그런 處地(처지)에 있었지만 그래도 그들은 精誠(정성) 어린 心情(심정)으로 獻金(헌금)은 빼놓지 않고 아주 꼬박꼬박 잘해 왔습니다.

自己(자기)는 못 먹고 헌 누더기 옷을 입고 있으면서도 정말로 獻金(헌금)은 忠誠(충성)스럽게 하는 것을 보고, 저는 뜨거운 눈물을 흘릴 뿐만 아니라 日本(일본)의 將來(장래)는 앞으로 좋은 길이 열릴 수 있을 것이라는 생각을 했습니다.

그들은 있는 돈을 獻金(헌금)하는 것이 아니라 돈이 하나도 없지만 빚을 내어서라도 獻金(헌금)을 했습니다. 속에서부터 우러나는 心情(심정)으로 獻金(헌금)하고 있다는 것을 歷歷(역력)히 볼 수 있었습니다.

그때 日本食口(일본식구)들이 빚을 내어서라도 獻金(헌금)을 한다고 하면 韓國(한국) 사람들은 웃었습니다.

｢무슨 빚을 내어서 獻金(헌금)을 하느냐?｣

이렇게 보고 있었습니다.

그러나 이것은 韓國(한국) 사람은 못합니다. 日本食口(일본식구)들만이 할 수 있는 일이라고 저는 생각했습니다.

그래서 저는 日本食口(일본식구)들을 사랑하고 또 많이 생각하기도 하지만, 정말로 그들의 心情(심정)과 信仰(신앙)은 피와 살과 뼛속에서부터 우러나는 心情(심정)을 가지고 하고 있다는 것을 알 수 있었습니다.

그들은 누구나 알 수 있을 만큼 懇切(간절)한 心情(심정)을 가지고 信仰生活(신앙생활)을 해왔습니다.

제가 日本(일본)에서 7年 동안 그들과 더불어 같이 살고 같이 일하면서 많은 것을 느꼈습니다.

정말로 하나님께서 살아서 役事(역사)하신다는 것을 그때 저는 느끼기도 하고 많이 배우기도 했습니다.

食口(식구)들이 獻金(헌금)을 하게 되면 그 獻金(헌금)을 앞에 놓고 또 祈禱(기도)를 드리는데, 이렇게 精誠(정성)을 드리는 데에는 정말로 全的(전적)으로, 全心(전심)으로 드리고 있다는 것도 느꼈던 것입니다.

安寧하십니까?

今日(きょう)､皆さんにお話しする内容は､亂時(乱時)に大邱(ﾃｸﾞ)でｱﾎﾞﾆﾑが祈禱されたその姿についてお話しします。

1954年頃だったと思います｡大邱(ﾃｸﾞ)､水城洞(ｽｿﾝﾄﾞﾝ)､大変貧しい人達が住んでいる土手､一帯､普通の貧しさではなく、第一貧しい町で、貧しい人が住んでいる町に､部屋を一つ借りて､玉世賢(ｵｸｾﾋｮﾝ)ｵﾓﾆと一緒にいました｡

その時､ｱﾎﾞﾆﾑは午前3時になると必ず起きて祈禱を捧げられるのですが、その祈禱の声を私が今､思い出して再び聞くと､余りにも余りにも凄惨(せいさん)で､何とも形容しがたい、泣きながらそんな祈禱をされていました｡

｢ﾊﾅﾆﾑ､私はﾊﾅﾆﾑ ｱﾎﾞｼﾞと約束したその時間､その時を覚えています｡

その時まで､私はﾊﾅﾆﾑの御旨を必ず成して差し上げるとそのように約束しましたが､今､まだ御旨を成して差し上げるにはあまりにも遙遠(ようえん)な時間がかかると思う時に、ﾊﾅﾆﾑにただ申し訳無いです。

いつまで私が御旨を成して差し上げると約束したのに､そうできていないことが余りにも余りにもﾊﾅﾆﾑ､申し訳無いです。

ﾊﾅﾆﾑ､助けてくださらなければなりません。｣

泣き声を混ぜた声で祈禱をされました｡

生活が困難な人々が住む町ですが､私達も一部屋を借りて何とも形言(けいげん)できない困難な生活をしました｡

一枚の布団の半分を敷き、残りの半分を被(かぶ)り、その泣きながら祈禱される声は、どう見ても余りにも凄凉(せいりょう=悲慘で痛ましい)であり、かわいそうでもあり、どう見てもﾊﾅﾆﾑが本当に生きておられるなら、叶えてくださらない限りはどうしようもないという立場に処していました｡

私は今でもｱﾎﾞﾆﾑのその時の声を思い出すたびに､本当に涙を流しながら､ﾊﾅﾆﾑに絶対的に､全的に、本当に何とも計り知れないほど､ﾊﾅﾆﾑの他には頼ることのできないその状況において､ｱﾎﾞﾆﾑが祈禱される時には本当に淚をたくさん流されながら祈禱されるのですが､その祈禱の声を聞く時には、ﾊﾅﾆﾑはｱﾎﾞﾆﾑの側にて、必ず聞いてくださるであろうし、必ず成してくださるだろうと､私はその時、思ったのです。

ｱﾎﾞﾆﾑのその祈禱の声を回想する時には､本当に私もただの涙ではなく､熱い熱い涙が溢れ出ていました｡

亡くなった魂を呼び寄せておいてｱﾎﾞﾆﾑは祈禱されながら､本当に助けを請(こ)いたと私は見ることができます｡

その時のｱﾎﾞﾆﾑは､大変、困難な中でも、困難な生活をしながらも､祈禱する時は本当に痛哭(つうこく)されながら､泣き声が混じった声でｱﾎﾞﾆﾑは祈禱をしました。

｢ﾊﾅﾆﾑ､私は今､こうして約束した通りにすべてを成して差し上げられない場にいますが､必ず私が成して差し上げます。ﾊﾅﾆﾑ､ご安心ください｣と言われながら祈禱されていたその時のｱﾎﾞﾆﾑの姿を見て､私は本当にそこで頭を下げながら､私も従う者として、そのようにはできませんが､｢せめて真似をしながらでも行くべきではないのか｣、私を鞭打ちながら行(い)っていたその時を思い出します｡

私も困難な生活をしていた時､本当に私も本当に日本食口の為に祈ると､熱い涙が溢れることが多くありました｡

それで､ｱﾎﾞﾆﾑに一度尋ねてみました｡

｢ｱﾎﾞﾆﾑ、韓國食口の為に祈禱する時は､こんなに熱い涙は流れませんが､日本食口の為に祈ると､熱い熱い涙が流れます。なぜそうでしょうか？｣と尋ねたことがあります｡

その時のｱﾎﾞﾆﾑは､｢日本食口は信仰の道を行くにおいて､自己が無い。ひたすら第一､どこを主(しゅ)として考えるかというと､御旨を主に生きていて､御旨を中心に考え､御旨を中心にすべてを捧げている｣とおっしゃいました｡

すぐに食べるものがないようなそんな状況にありましたが､それでも彼らは本当に精誠を込めた心情で献金を欠かすことは無く､たいへん、きちんきちんと良くして来ました。

自分は食べられず､ボロボロの服を着ているにもかかわらず､本当に献金は忠誠を果たすようにすることを見て､私はただ涙が溢れるだけでなく､日本の将来は本当に良い道が開かれるであろうと､そんな考えを持ちました｡

彼らは持っているお金を献金するのではなく､全くお金がないのに借金をしてでも献金をするのに､心の底から湧き上がる心情で献金していることがありありと見て取れました｡

その時の日本食口は借金をしてでも献金すると言えば､韓国人は笑いました｡｢何で借金をしてまで献金をするのか｣､このように見ていました｡

これは韓国人にはできません｡日本食口だけができることだと私は思いました｡

だから私は日本食口達を勿論､愛し､常にたくさん思っていますが､本当に彼らの心情、信仰というのは､血と肉と骨の奥深くから湧き出る心情を持っていることが､ただ見てもわかるほど懇切な心情で持ってしてきました｡

私は日本で7年間､彼らと共に生活し､共に仕事をしながら多くのことを感じました｡本当にﾊﾅﾆﾑが生きて役事されているということを､その時私は感じもし、たくさん学びました｡

食口達が献金をするようになれば､その献金を前に置いて祈禱を捧げるのです。そのように精誠を捧げるに､本当に全的に全心で捧げるということも感じたのです｡

Good morning everyone,

Today I’d like to speak to you about the way Father prayed in the city of Taegu back in the time of a lot of difficulties in that city. I think this was in 1954. There is a neighborhood in Taegu called Suseong-dong. This era of Taegu was a place where a lot of poor people lived. And even in that neighborhood, Mrs. Ok and I – Father also – were living in a room that was among the poorest in that poor era.

Father would rise at 3 o’clock every morning and pray. As I think back on how Father prayed back then, I remember that he prayed in a very desperate and urgent way, and he was actually weeping, shedding tears throughout his prayers.

He would say in his prayer, “God, my Father, I remember that I made a promise to You and I remember that moment when I made this promise.” Father would say, “God I promised You that I would accomplish your will by a certain time, but it is taking longer than I had anticipated. The time is coming pass and I have not yet been able to accomplish your will, and I am deeply sorry for that.” He would pray and he would weep as he prayed this way.

This was a neighborhood where people who lived there were poorer than the rest of the city. Even in that neighborhood we had only one room and we were all living in that single room. So our situation was difficult beyond description. Father had only one blanket or piece of bedding. There was no mattress, so he would use half of the blanket as a mattress and the other half as a cover so it would sort of fold over him. We were in such difficulty, and God understood our difficulty so He was forced to take pity and to help us.

The situation was so desperate that really the only One that we could depend on and rely on was God. I remember Father’s voice and the way he prayed, and really I remember that Father was seeking after God with such sincerity, such desperation that truly God would have to help us in accomplishing his will. At that time I also wept as I listened to Father’s prayers. It was a very tearful time as we prayed then. Father was praying for the spirit of people who were spiritually dead to be resurrected, to be given life again so that God’s will could be done.

I remembered Father’s prayers as I was praying for the Japanese members later on and I also wept a great deal for the Japanese members. I asked Father once, “You know Father, when I pray for the Korean members I really do not cry so much; tears don’t come. But when I pray for the Japanese members I shed a lot of tears. Why do you think that is?”

Father said, “This is because when the Japanese live their life of faith, they have no self; they are living for the Will, and only for the Will, and they do not think of themselves.” Sometimes the Japanese families would not have anything to eat for the next meal, but even in such times of difficulty they would always come through with their donations.

When I was in Japan, I saw how Japanese would sacrifice their own meals, and would wear old clothing so they could devote more of their funds to the providence. When I saw this I really thought that Japan’s future would be a bright one. I saw how the Japanese would donate not only the funds that they had but even if they did not have any funds, they would still borrow money in order to make their donations.

I remember at that time that Korean members would laugh at the Japanese members, “What are they doing borrowing money in order to make donations? Who does that?” I realized then that this was something that the Koreans were not capable of, this idea of borrowing money in order to make donations. It was something that only the Japanese were capable of doing. I saw that the faith of the Japanese members was not ordinary faith. It was faith that welled up from the marrow of their bones and from the flesh of their bodies. I saw that directly when I was in Japan.